Nú er það bannað Ragnheiður Tryggvadóttir skrifar 25. mars 2010 06:00 Strippdans hefur verið bannaður á Íslandi. Þetta eru stórtíðindi út af fyrir sig en áður höfðu kaup á vændi verið bönnuð. Ferskir vindar kynjajafnréttis blása um Alþingi, var haft eftir þingmanni í blaðinu í gær. Ég hlýt að gleðjast yfir þessum áfanga, kvenremban sem ég er. Mér hefur alltaf verið illa við útgerð á nöktum stúlkum. Fólk hefur á þessu misjafnar skoðanir ræðir þetta sín á milli á kaffistofum eins og gengur. Kynsystur mínar gleðjast flestar og einhverjir karlmenn líka. Ekki eru þó allir sáttir. Alltaf eru einhverjir sem trúa því að nektardansmeyjar séu hamingjusamar og stundi nektardans eins og hverja aðra vinnu, til dæmis til að safna fyrir háskólanámi! Þá segja sumir nektardans tiltölulega saklaust fyrirbæri, skemmtun sem óþarfi sé að setja lög og reglur um. Líklega myndi þeim hinum sömu þó ekki hugnast að dætur þeirra, mæður eða systur væru gerðar út á þennan hátt til afþreyingar karlmönnum. Mig grunar að fæstir þeir sem heimsækja nektardansstaði velti fyrir sér á hvaða forsendum stúlkan á sviðinu sé þarna stödd eða hvað fer í gegnum huga hennar meðan á sýningu stendur. Hvort henni finnist hún niðurlægð eða henni ógnað. Eins vita allir, þó það hafi ekki alltaf verið opinberlega viðurkennt, að nektardansstöðum getur fylgt önnur útgerð, vændi. Vændi eru flestir sammála um að sé vont. Fáir halda því fram að vændi sé eftirsóknarverð starfsgrein sem hamingjusamar stúlkur flykkist í. Menn viðurkenna ekki opinberlega að kaupa sér kynlíf reglulega eða tala um það á kaffistofunni rétt eins og þeir hafi farið í klippingu. Vændið tilheyrir dökkum heimi sem enginn vill láta bendla sig við. Á Íslandi fer fram vændi þó ólöglegt sé. Og á kaffistofunum heyrast nú raddir sem segja að með nýjum lögum um bann á nektardansi hafi verið lokað eina opinbera vettvanginum þar sem hægt var að fylgjast með vændisstarfsemi og annari útgerð á stúlkum. Enda ólíklegt að starfsemin detti uppfyrir þó búið sé að setja lög. Eftirspurnin verður áfram fyrir hendi. Ég get þó ekki annað en verið fylgjandi banninu. Við megum ekki sætta okkur við að nektardans stúlkna og vændi sé sjálfsagður hlutur sem ekki verði hróflað við. Það er eitthvað öfugsnúið við að leyfilegt sé að gera dætur, systur og mæður út á þennan hátt feðrum, bræðrum og sonum til skemmtunar. Það er bannað. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Ragnheiður Tryggvadóttir Mest lesið Konur sem stinga hvor aðra í bakið Sigríður Svanborgardóttir Skoðun Sameining sem eflir íslenskan landbúnað Egill Gautason Skoðun Það er list að lifa með krabbameini Hlíf Steingrímsdóttir Skoðun Um kynjafræði og pólítík Hanna Björg Vilhjálmsdóttir Skoðun Fjölbreytileiki er styrkleiki Guðmundur Ingi Kristinsson Skoðun Eitt spilakort, betri spilamenning – er skaðaminnkandi Ingvar Örn Ingvarsson Skoðun Mega einhverf hverfa? Ármann Pálsson,Björg Torfadóttir,Sigrún Ósk,Sigurjón Már,Halldóra Hafsteins,Guðlaug Svala Kristjánsdóttir,Mamiko Dís Ragnarsdóttir Skoðun Ef þið bara hefðuð séð heiminn út frá mínum augum: Börn & ADHD Stefán Þorri Helgason Skoðun Konur á örorku Sigríður Ingibjörg Ingadóttir,Steinunn Bragadóttir Skoðun Við fylgjum þér frá getnaði til grafar Benedikt S. Benediktsson Skoðun
Strippdans hefur verið bannaður á Íslandi. Þetta eru stórtíðindi út af fyrir sig en áður höfðu kaup á vændi verið bönnuð. Ferskir vindar kynjajafnréttis blása um Alþingi, var haft eftir þingmanni í blaðinu í gær. Ég hlýt að gleðjast yfir þessum áfanga, kvenremban sem ég er. Mér hefur alltaf verið illa við útgerð á nöktum stúlkum. Fólk hefur á þessu misjafnar skoðanir ræðir þetta sín á milli á kaffistofum eins og gengur. Kynsystur mínar gleðjast flestar og einhverjir karlmenn líka. Ekki eru þó allir sáttir. Alltaf eru einhverjir sem trúa því að nektardansmeyjar séu hamingjusamar og stundi nektardans eins og hverja aðra vinnu, til dæmis til að safna fyrir háskólanámi! Þá segja sumir nektardans tiltölulega saklaust fyrirbæri, skemmtun sem óþarfi sé að setja lög og reglur um. Líklega myndi þeim hinum sömu þó ekki hugnast að dætur þeirra, mæður eða systur væru gerðar út á þennan hátt til afþreyingar karlmönnum. Mig grunar að fæstir þeir sem heimsækja nektardansstaði velti fyrir sér á hvaða forsendum stúlkan á sviðinu sé þarna stödd eða hvað fer í gegnum huga hennar meðan á sýningu stendur. Hvort henni finnist hún niðurlægð eða henni ógnað. Eins vita allir, þó það hafi ekki alltaf verið opinberlega viðurkennt, að nektardansstöðum getur fylgt önnur útgerð, vændi. Vændi eru flestir sammála um að sé vont. Fáir halda því fram að vændi sé eftirsóknarverð starfsgrein sem hamingjusamar stúlkur flykkist í. Menn viðurkenna ekki opinberlega að kaupa sér kynlíf reglulega eða tala um það á kaffistofunni rétt eins og þeir hafi farið í klippingu. Vændið tilheyrir dökkum heimi sem enginn vill láta bendla sig við. Á Íslandi fer fram vændi þó ólöglegt sé. Og á kaffistofunum heyrast nú raddir sem segja að með nýjum lögum um bann á nektardansi hafi verið lokað eina opinbera vettvanginum þar sem hægt var að fylgjast með vændisstarfsemi og annari útgerð á stúlkum. Enda ólíklegt að starfsemin detti uppfyrir þó búið sé að setja lög. Eftirspurnin verður áfram fyrir hendi. Ég get þó ekki annað en verið fylgjandi banninu. Við megum ekki sætta okkur við að nektardans stúlkna og vændi sé sjálfsagður hlutur sem ekki verði hróflað við. Það er eitthvað öfugsnúið við að leyfilegt sé að gera dætur, systur og mæður út á þennan hátt feðrum, bræðrum og sonum til skemmtunar. Það er bannað.
Mega einhverf hverfa? Ármann Pálsson,Björg Torfadóttir,Sigrún Ósk,Sigurjón Már,Halldóra Hafsteins,Guðlaug Svala Kristjánsdóttir,Mamiko Dís Ragnarsdóttir Skoðun
Mega einhverf hverfa? Ármann Pálsson,Björg Torfadóttir,Sigrún Ósk,Sigurjón Már,Halldóra Hafsteins,Guðlaug Svala Kristjánsdóttir,Mamiko Dís Ragnarsdóttir Skoðun