Þarna mátti sjá orka, dísir og aðrar verur sem þekkjast úr ævintýrasögum svala þorsta og hungri með gosdrykkjum og skyndibita. Þessi hópur hittist jafnan í Öskjuhlíð á sunnudögum og stundar þar svokallað LARP, Live Action Role Playing, eða rauntímaspunaspil eins og það er kallað á íslensku.

Um 320 manneskjur tilheyra þessum félagsskap sem hefur vaxið og dafnað síðustu ár. Um sex manneskjur komu að stofnun hans árið 2013 en að jafnaði taka um fimmtíu manns þátt í hverju spili. Áður höfðu einhverjir reynt að koma slíkum félagsskap af stað en ekki með viðlíka árangri og þessi sem starfræktur er í dag.
Útrás fyrir sköpunargleði og hreyfingu
Leikin er svokölluð miðaldarfantasía þar sem leikmennirnir fara i allra kvikinda líki. Staðalímyndin af þessum leik eru vopnuð átök, bardagar með sverðum, sleggjum og kylfum, en þeir sem larpa leggja áherslu á leikurinn snúist ekki eingöngu um það. Í hópnum er margt áhugafólk um fatahönnun, leðurvinnslu og annað handverk. Þannig fæst jafnt útrás fyrir sköpunargleði og hreyfingu í þessum félagsskap þar sem mikilvægasta reglan er heiðarleikareglan.

„Það er mjög algengt, sérstaklega í okkar samfélagi að hlutirnir séu keppni, það eru tvö lið og eitt verður að vinna. Hjá okkur snýst þetta um að búa til góðan hlutverkaleik,” segir Benedikt.
Við erum aldrei of gömul til að leika okkur
Þessi hegðun kann að virðast fremur framandi fyrir marga en er mjög rík í samfélaginu í einhverju formi. Margir eiga sér sinn karakter heima fyrir og annan þegar kemur að vinnu. Þá fá aðrir sína útrás í íþróttum og hafa búningapartí notið töluverðra vinsælda á meðal Íslendinga sem hafa tekið hrekkjavökusiðnum fagnandi, enda ekki á hverjum degi sem útrás fyrir sköpunargleðina er jafn samþykkt og um það leyti.
„Það gerðu allir þetta þegar þeir voru börn, en í gegnum samfélagsþróunina hefur okkur verið kennt að við eigum að vera alvarleg og með front, það er mikilvægt, en það má ekki gleyma þessari hlið, maður er aldrei of gamall til að leika sér, það er bara mýta,“ segir Benedikt og tekur sig sem dæmi.

Utanaðkomandi áhugasamir
Benedikt segir LARP-hópinn í raun taka þessa hegðun á næsta stig og gengst fyllilega við því að þetta sé fremur öfgakennt.
„Við erum náttúrlega erkinördar,“ segir Benedikt glottandi. „Við erum svo sterkur hópur að við tökum gagnrýni með bros á vör,“ svarar hann enn fremur þegar hann er spurður hvort larparar verði fyrir fordómum á Íslandi. Hann segir engin alvarlegt atvik hafa komið upp, einu sinni eða tvisvar hafi þau hitt fyrir einstaklinga sem setja út þessa hegðun.
„En yfirleitt er fólk mjög opið og áhugasamt um að fá að vita hvað þetta snýst um.“

Í Öskjuhlíðinni á sunnudag lék Benedikt til að mynda orka sem hneppir aðra leikmenn í þrældóm. Sögusviðið er ákveðið fyrir fram, margir fara inn í leikinn með háleit markmið um að vera hetjur eða skúrkar en svo eru aðrir sem velja að vera bleyður. Einn úr hópnum hafði til að mynda tekið það á sig að vera klækjarefur en reyndist síðan hetja á ögurstundu.
Sá var í haldi orkanna en náði að flýja og brenna orkaþorpið. Upphófst mikil leit orkanna að þrælnum í öðrum þorpum þar til það fór svo að strokuþrællinn gaf sig fram og skoraði aðalorkan á hólm.

Reyna eftir fremsta megni að halda karakter
Hann segir leikmennina reyna eftir fremsta megni að fara aldrei úr karakter en það geti reynst nauðsynlegt, sérstaklega þegar viðkomandi leikmenn leika orka.
„Það eru af og til augnablik þar sem þú verður að gera það. Það er mjög mikilvægt fyrir þá sem eru orkar sem eru að ræna fólki og hneppa það í þrældóm, þetta er aldrei alvöru erfiðisvinna, en við erum mjög gróf. Við erum að segja: „ÁFRAM MEÐ ÞIG!“ og „ÞÚ ERT RÆFILL!“. Á slíkum augnablikum getur verið nauðsynlegt að stoppa leikinn, fara úr karakter og spyrja viðkomandi sem verður fyrir þessu hvort hann sé að skemmta sér? Ertu góður? Og það hefur aldrei gerst að fólk hefur sagt að þetta sé of mikið, fólki finnst þetta bara æðislegt.“

Hann segir fyllsta öryggis gætt. „Við setjum okkur aldrei í lífsháska, það eru mjög strangar reglur hvað öryggi varðar.“ Ef einhver lemur einhvern í handlegg þá er sá handleggur óvirkur, sama á við um fótlegg en ef einhver verður fyrir höggi í búkinn þá er viðkomandi alvarlega særðu. Vopnin þeirra eru úr eftirgefanlegri froðu sem er sprautað inn í mót sem harðnar. Úr verður vopn sem hörðum kjarna með eftirgefanlegri miðju sem gefur þyngd venjulegs sverðs, en gefur eftir við högg.
„Þetta er í rauninni frekar mikil almenn skynsemi, ekki berja í haus, ekki berja í klof og síðan er heiðarleikareglan númer eitt. Þú verður að gera þetta skemmtilegt fyrir andstæðinginn þinn. Ef ég slæ þig með hamri, þá vil ég ekki bara að þú viðurkennir að hæft þig. Ég vil sjá þig falla til jarðar með dramatískum tilburðum og sýna virkilega að þú hafi orðið fyrir höggi.“
Spurður um ákafann í þessum bardögum þá segir hann aðeins þá leikmenn sem hafa lokið svokallaðri Sash-þjálfun hafa heimild til að berjast af miklum ákafa. Til að öðlast Sash-réttindin svokölluðu þarf viðkomandi að geta sýnt fram á að hann geti barist harkalega án þess að meiða andstæðing sinn.
Hetjustælar á fyrsta degi koma mönnum ekki langt
Hann segir marga sem koma nýja inn í þennan leik eiga það til að vilja vera hetja á fyrsta degi og bjarga málunum með því einu að sveifla sverði.
„Það er svolítið mótað af tölvuleikjum í dag, þar sem þú ert bara ein hetja sem reddar öllu. Ef þú ætlar að gera það í þessum hóp, þú getur reynt það, en þú munt deyja mjög fljótt. Viðkomandi gengur kannski upp að öflugum óvini sem er partur af sögunni og þú ætlar að drepa hann í einu höggi, það gengur ekki alveg. Af því að til þess að verða öflugur leikmaður þá þarftu að eyða miklum tíma í spilinu. Þú færð reynsluspil sem þú getur eytt í hæfileika, þar á meðal hæfileika til að fá öflugri brynju, árásir og fleira. Ef þú ætlar að mæta þarna sem hetja númer 1, þá deyrðu mjög fljótt sem hetja númer 1.“

Benedikt hefur ekki einungis larpað á Íslandi því fyrr í sumar ferðuðust sex úr hópnum, þrír stjórnendur og þrír leikmenn, til Þýskalands þar sem þeir tóku þátt í Drekahátíðinni nærri Dusseldorf. Um tíu þúsund manns sækja þá hátíð og hann segir það hafa gengið eins og í sögu, þvert á það sem hann bjóst við.
„Auðvitað eru svindlarar inn á milli. Sumir koma þarna bara til að hakkast á öðrum og fá útrást fyrir sína innbyrðis reiði,“ segir Benedikt.
Hann segir þessa hátíð fullkomna fyrir sérþarfir larpara. Þeir sem vilja einbeita sér að leiklistinni, hlutverkaleiknum, geta gert það en þeir sem vilja fá að skylmast og berjast allan daginn geta einblínt á þann þátt. Leiðtogarnir í þeim leik eru drekar sem atvinnuleikarar túlka en þeir kalla til sín hetjur frá öllum heimshornum sem berjast fyrir sinn dreka.
„Það er nóg fyrir alla, ef þú vilt vera barbari sem lemur alla eða diplómati sem er að reyna að finna lausnir á vandamálum. Það eru stjórnarfyrirkomulög þarna úti sem er mjög áhugaverð og það er rosalega mikil pólitík. Við lærðum þarna úti hvað það er mikilvægt að fá leikmennina til að sækja söguna sjálfir. Við lentum svolítið í því að fólk þyrfti að láta mata sig til að hafa gaman. Við höfum virkjað fólk í því að skapa eigin skemmtun sem hefur virkað mjög vel.“
Það er því ljóst að mikill kraftur er í larpinu á Íslandi. Félagsstarfið er öflugt þó aðeins sé larpað á sumrin. Nánast ógerningur er að larpa yfir vetrarmánuðina á Íslandi. Þeir mánuðir eru hins vegar nýttir í búningaföndur og skipulagningu.
Þeir sem hafa áhuga á að ganga til liðs við larparana er bent á að leita að hópnum Íslenskt larp, rauntímaspunaspil á Facebook.
En hvað þarf til að gerast meðlimur? „Þú þarft að mæta með sjálfan þig og ekkert annað,“ segir Benedikt en hópurinn er með vopna- og búningaleigu. Það sem má alls ekki í þessum hópi er að mæta með alvöru vopn, í nútímalegum klæðnaði og vera óheiðarlegur. „Heiðarleikareglan er það sem gildir hjá okkur fyrst og fremst.“