Þetta fólk Magnús Guðmundsson skrifar 11. júlí 2016 07:00 Það dylst engri heilvita manneskju hversu skelfilegar afleiðingar kynþáttahyggja hefur á daglegt líf fjölda fólks á hverjum degi. Sú hugmynd að kynþætti fylgi ákveðnar eigindir hefur leitt af sér fordóma og hatur í gegnum aldirnar með hörmulegum afleiðingum. Hugmyndir byggðar á kynþáttahyggju hafa lengi grasserað á meðal Íslendinga og hér, eins og víða um veröld, eru afleiðingarnar ömurlegar. Einstaklingar, börn sem fullorðnir, fjölskyldur og samfélagshópar sæta aðkasti og fordómum byggðum á litarafti þeirra, upprunalegu þjóðerni, trúarbrögðum eða öðru því sem samfélagið notar meðvitað eða ómeðvitað til þess að draga fólk í dilka. Blessunarlega eru ekki margir yfirlýstir rasistar eða kynþáttahatarar á Íslandi en þeir eru því miður til staðar. En engu að síður virðast smásálarlegar hugmyndir kynþáttahyggjunnar hafa komið sér þægilega fyrir hjá þjóðinni. Dálítið eins og hver önnur óværa sem á það til að gjósa upp fyrirvaralaust og brjótast fram í ólíklegasta fólki, skoðunum þess og orðræðu með alhæfingum og fordómum sem engum er sómi að en marga særir og skaðar. Ein algengasta birtingamynd rasisma í íslensku samfélagi eru einfaldlega orðin „þetta fólk“. Með þeim er oftar en ekki vísað með neikvæðum hætti til ákveðins hóps sem deilir t.d. litarafti, uppruna eða trúarbrögðum. Í framhaldinu fylgir oft fullyrðing byggð á fáfræði um hvaða eigindir og hegðun séu einkennandi og allt er það neikvætt og skaðlegt í huga viðkomandi. Oftar en ekki fylgir fullyrðing um það sem ætti að vera betra fyrir „þetta fólk“ eins og t.d. að það eigi frekar að „vera heima hjá sér“ jafnvel þó svo það eigi heima á Íslandi eða að það „verði að aðlagast“ eða með öðrum orðum að það eigi að reyna að vera eins og viðkomandi. Með þessum, að því er virðist, sakleysislegu fullyrðingum um „þetta fólk“ erum við í raun að næra fordómana og hatrið. Næra rasisma og auka á þjáningar þeirra sem eru dregin í dilka, dæmd án dómstóls og refsað í daglegu lífi. En ef við viljum í raun og veru skapa hér mannvænt og gott samfélag, sem er væntanlega draumur okkar flestra, þá þurfum við að láta af þeim ósóma að næra rasískar hugmundir. Nú er sá tími löngu runninn upp að við tökum höndum saman um að útrýma rasisma úr íslensku samfélagi. Fyrsta skrefið getur verið að hvert og eitt okkar sé meðvitað um orð okkar og æði í daglegu lífi og í hvert sinn sem þessi orð „þetta fólk“ ætla að skreppa af tungunni eða bregða sér á lyklaborðið, þá skulum við staldra við. Staldra við og leggja það á okkur að kynna okkur almennilega hvaða fólk þetta er sem við erum að draga í dilk. Við skulum lesa um þau, brosa til þeirra á götu, heilsa þeim, kynnast þeim og kannski bjóða þeim í fisk á þriðjudagskvöldi. Þá munum við auðvitað komast að því að „þetta fólk“ er eins og annað fólk. Það á sér drauma, vonir og þrár. Það elskar börnin sín, er heiðarlegt og vill lifa í sátt og samlyndi í góðu mannvænu samfélagi.Greinin birtist fyrst í Fréttablaðinu 11. júlí. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Magnús Guðmundsson Mest lesið Fokk, ég er með ristilkrabbamein! Matthías Freyr Matthíasson Skoðun Breyttur einkunnakvarði gerir námsmatið ekki skýrara Hjálmar Bogi Hafliðason,Jón Páll Haraldsson,Kristín Jóhannesdóttir,Margrét Sverrisdóttir,Snædís Valsdóttir,Þóranna Rósa Ólafsdóttir Skoðun Var Stonehenge sláturhús? Ása Hlín Benediktsdóttir Skoðun Börn þurfa úrræði, ekki innantóm loforð Ása Berglind Hjálmarsdóttir Skoðun Súri sannleikurinn um rakastjórnun - Þekkingin er til, en húsin leka samt enn Sigurður Sigurðsson Skoðun Landsréttur gefur út óútfylltan tékka fyrir hvers kyns ofbeldi Sigrún Sif Eyfeld Jóelsdóttir Skoðun Það er alltaf til fé fyrir næstu framkvæmd—Hvenær ætlum við að læra? Vilhelm Jónsson Skoðun Lofthjúpurinn er ekki verðbólguspá – þegar prófessorinn villist út fyrir sitt sérfræðisvið Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun Að byrja á röngum enda – vítahringur vímuefnavanda, afbrota og refsinga Margrét Dís Yeoman Skoðun Af þreyttasta frumvarpi íslenskrar þingsögu Árni Guðmundsson Skoðun
Það dylst engri heilvita manneskju hversu skelfilegar afleiðingar kynþáttahyggja hefur á daglegt líf fjölda fólks á hverjum degi. Sú hugmynd að kynþætti fylgi ákveðnar eigindir hefur leitt af sér fordóma og hatur í gegnum aldirnar með hörmulegum afleiðingum. Hugmyndir byggðar á kynþáttahyggju hafa lengi grasserað á meðal Íslendinga og hér, eins og víða um veröld, eru afleiðingarnar ömurlegar. Einstaklingar, börn sem fullorðnir, fjölskyldur og samfélagshópar sæta aðkasti og fordómum byggðum á litarafti þeirra, upprunalegu þjóðerni, trúarbrögðum eða öðru því sem samfélagið notar meðvitað eða ómeðvitað til þess að draga fólk í dilka. Blessunarlega eru ekki margir yfirlýstir rasistar eða kynþáttahatarar á Íslandi en þeir eru því miður til staðar. En engu að síður virðast smásálarlegar hugmyndir kynþáttahyggjunnar hafa komið sér þægilega fyrir hjá þjóðinni. Dálítið eins og hver önnur óværa sem á það til að gjósa upp fyrirvaralaust og brjótast fram í ólíklegasta fólki, skoðunum þess og orðræðu með alhæfingum og fordómum sem engum er sómi að en marga særir og skaðar. Ein algengasta birtingamynd rasisma í íslensku samfélagi eru einfaldlega orðin „þetta fólk“. Með þeim er oftar en ekki vísað með neikvæðum hætti til ákveðins hóps sem deilir t.d. litarafti, uppruna eða trúarbrögðum. Í framhaldinu fylgir oft fullyrðing byggð á fáfræði um hvaða eigindir og hegðun séu einkennandi og allt er það neikvætt og skaðlegt í huga viðkomandi. Oftar en ekki fylgir fullyrðing um það sem ætti að vera betra fyrir „þetta fólk“ eins og t.d. að það eigi frekar að „vera heima hjá sér“ jafnvel þó svo það eigi heima á Íslandi eða að það „verði að aðlagast“ eða með öðrum orðum að það eigi að reyna að vera eins og viðkomandi. Með þessum, að því er virðist, sakleysislegu fullyrðingum um „þetta fólk“ erum við í raun að næra fordómana og hatrið. Næra rasisma og auka á þjáningar þeirra sem eru dregin í dilka, dæmd án dómstóls og refsað í daglegu lífi. En ef við viljum í raun og veru skapa hér mannvænt og gott samfélag, sem er væntanlega draumur okkar flestra, þá þurfum við að láta af þeim ósóma að næra rasískar hugmundir. Nú er sá tími löngu runninn upp að við tökum höndum saman um að útrýma rasisma úr íslensku samfélagi. Fyrsta skrefið getur verið að hvert og eitt okkar sé meðvitað um orð okkar og æði í daglegu lífi og í hvert sinn sem þessi orð „þetta fólk“ ætla að skreppa af tungunni eða bregða sér á lyklaborðið, þá skulum við staldra við. Staldra við og leggja það á okkur að kynna okkur almennilega hvaða fólk þetta er sem við erum að draga í dilk. Við skulum lesa um þau, brosa til þeirra á götu, heilsa þeim, kynnast þeim og kannski bjóða þeim í fisk á þriðjudagskvöldi. Þá munum við auðvitað komast að því að „þetta fólk“ er eins og annað fólk. Það á sér drauma, vonir og þrár. Það elskar börnin sín, er heiðarlegt og vill lifa í sátt og samlyndi í góðu mannvænu samfélagi.Greinin birtist fyrst í Fréttablaðinu 11. júlí.
Breyttur einkunnakvarði gerir námsmatið ekki skýrara Hjálmar Bogi Hafliðason,Jón Páll Haraldsson,Kristín Jóhannesdóttir,Margrét Sverrisdóttir,Snædís Valsdóttir,Þóranna Rósa Ólafsdóttir Skoðun
Súri sannleikurinn um rakastjórnun - Þekkingin er til, en húsin leka samt enn Sigurður Sigurðsson Skoðun
Landsréttur gefur út óútfylltan tékka fyrir hvers kyns ofbeldi Sigrún Sif Eyfeld Jóelsdóttir Skoðun
Lofthjúpurinn er ekki verðbólguspá – þegar prófessorinn villist út fyrir sitt sérfræðisvið Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun
Að byrja á röngum enda – vítahringur vímuefnavanda, afbrota og refsinga Margrét Dís Yeoman Skoðun
Breyttur einkunnakvarði gerir námsmatið ekki skýrara Hjálmar Bogi Hafliðason,Jón Páll Haraldsson,Kristín Jóhannesdóttir,Margrét Sverrisdóttir,Snædís Valsdóttir,Þóranna Rósa Ólafsdóttir Skoðun
Súri sannleikurinn um rakastjórnun - Þekkingin er til, en húsin leka samt enn Sigurður Sigurðsson Skoðun
Landsréttur gefur út óútfylltan tékka fyrir hvers kyns ofbeldi Sigrún Sif Eyfeld Jóelsdóttir Skoðun
Lofthjúpurinn er ekki verðbólguspá – þegar prófessorinn villist út fyrir sitt sérfræðisvið Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun
Að byrja á röngum enda – vítahringur vímuefnavanda, afbrota og refsinga Margrét Dís Yeoman Skoðun