Vorannáll Guðmundur Brynjólfsson skrifar 27. maí 2019 08:00 Eyrarbakka skip er ókomið og hef ég því fátt tíðinda. Veit þó að fjársýkin hefur gert marga sauðlausa á Jótlandi. Annars hefur verið umhleypingasamt þar ytra en hlýtt. Fregnaði þetta af kríum sem komu hér í síðustu viku. Fékk með sömu sendiboðum tilboð um að taka við Sóreyjarháskóla. Þáði en fer líklega hvergi. Bíð eftir bréfi um annað. En vona lítið því bréfritari hefur lengi verið aflvana í hægri armi. Hér fyrir austan var vetur góður, en nokkuð hríðasamt nyrðra fram yfir venju og kalt. Af Austurlandi engar fréttir. Sumrar ágætlega á Eyrarbakka. Selatekja ærin. Vertíð góð. Drykkjuskapur tempraður. Fregnað hefi ég útkjálkamælingu í Reykjavík. Þar er því fram haldið af bæjarstjórninni að götur eyðist um of og verslun sé á röngum stöðum. Þessu hefur verið andæft og hafa yfirsetukonur og hómópatar, ærlegir læknar og portkonur lýst yfir áhyggjum því þetta fólk vill gjarna halda sínu striki til starfa. Hafa sumir gengið svo langt að fullyrða að vegir séu grundvöllurinn eini vilji bæjarfélög kaupstaðarrétt hafa, frekar en einungis höndlunarleyfi. Mun þetta í rannsókn. Mál var uppi í höfuðstaðnum, hafði kerling ein verið skotin í vetur að ófyrirsynju til bana, og var helst fyrir hafður Rúnar nokkur Zívertsen, Sæmundar Zívertsen hattara. Guðmundur djákn skoðaði hana og vottaði dauða. Vóru gefnir fátækum af henni skórnir. Annað var ekki hægt að hirða nema hvað bæjarsjóður tók úr henni tönnurnar og hafði fyrir mulning í götur, til styrkingar. Að þessu sögðu er ljóst að lítt er að stóla á skipaferðir en jafnljóst að réttast er að koma sér upp teinæringi til Reykjavíkurferða. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Birtist í Fréttablaðinu Guðmundur Brynjólfsson Mest lesið 100 lítrar á mínútu Sigurður Friðleifsson Skoðun Siðferðileg reiði er ekki staðreynd Hilmar Kristinsson Skoðun Þegar jólasveinninn kemur ekki á hverri nóttu Guðlaugur Kristmundsson Skoðun Hvaðan koma jólin okkar – og hvað kenna þau okkur um menningu? Margrét Reynisdóttir Skoðun Jólin eru rökfræðilega yfirnáttúruleg – og sagan sem menn dóu fyrir lifir enn Hilmar Kristinsson Skoðun Taktu af skarið – listin að breyta til áður en þú ert tilbúin Þuríður Santos Stefánsdóttir Skoðun Loftslagsmál: tölur segja sögur en hvaða sögu viljum við? Ingrid Kuhlman Skoðun Þetta varð í alvöru að lögum! Snorri Másson Skoðun Partí í Dúfnahólum 10 Þórlindur Kjartansson Skoðun Stöðugleiki sem viðmið Arnar Laxdal Skoðun
Eyrarbakka skip er ókomið og hef ég því fátt tíðinda. Veit þó að fjársýkin hefur gert marga sauðlausa á Jótlandi. Annars hefur verið umhleypingasamt þar ytra en hlýtt. Fregnaði þetta af kríum sem komu hér í síðustu viku. Fékk með sömu sendiboðum tilboð um að taka við Sóreyjarháskóla. Þáði en fer líklega hvergi. Bíð eftir bréfi um annað. En vona lítið því bréfritari hefur lengi verið aflvana í hægri armi. Hér fyrir austan var vetur góður, en nokkuð hríðasamt nyrðra fram yfir venju og kalt. Af Austurlandi engar fréttir. Sumrar ágætlega á Eyrarbakka. Selatekja ærin. Vertíð góð. Drykkjuskapur tempraður. Fregnað hefi ég útkjálkamælingu í Reykjavík. Þar er því fram haldið af bæjarstjórninni að götur eyðist um of og verslun sé á röngum stöðum. Þessu hefur verið andæft og hafa yfirsetukonur og hómópatar, ærlegir læknar og portkonur lýst yfir áhyggjum því þetta fólk vill gjarna halda sínu striki til starfa. Hafa sumir gengið svo langt að fullyrða að vegir séu grundvöllurinn eini vilji bæjarfélög kaupstaðarrétt hafa, frekar en einungis höndlunarleyfi. Mun þetta í rannsókn. Mál var uppi í höfuðstaðnum, hafði kerling ein verið skotin í vetur að ófyrirsynju til bana, og var helst fyrir hafður Rúnar nokkur Zívertsen, Sæmundar Zívertsen hattara. Guðmundur djákn skoðaði hana og vottaði dauða. Vóru gefnir fátækum af henni skórnir. Annað var ekki hægt að hirða nema hvað bæjarsjóður tók úr henni tönnurnar og hafði fyrir mulning í götur, til styrkingar. Að þessu sögðu er ljóst að lítt er að stóla á skipaferðir en jafnljóst að réttast er að koma sér upp teinæringi til Reykjavíkurferða.
Jólin eru rökfræðilega yfirnáttúruleg – og sagan sem menn dóu fyrir lifir enn Hilmar Kristinsson Skoðun
Jólin eru rökfræðilega yfirnáttúruleg – og sagan sem menn dóu fyrir lifir enn Hilmar Kristinsson Skoðun