Kjölfestan í mannlífinu Gunnlaugur Stefánsson skrifar 24. nóvember 2025 09:01 Heydalakirkja í Breiðdal fagnar 50 ára vígsluafmæli með hátíðarguðsþjónustu fyrsta sunndag í aðventu. Kirkja hefur staðið í Breiðdal frá kristnitöku árið 1000, umvafin tignarlegum fjöllum í miðri sveitinni, merkisberi um kristna menningu í landinu og gróandi mannlíf og verið sannkölluð kjölfesta í samfélaginu. Kirkjan er fallegt steinhús og tók 19 ár að byggja. Það var krefjandi verkefni fyrir fámennan og fátækan söfnuð. Þá voru ekki í boði opinberir styrkir sem um munaði, heldur treyst á framlög sóknarbarna, ómælda sjálfboðavinnu, þrautsegju og einlæga hugsjón. Táknrænt um það er, að þegar hafist var handa ákvað sóknarfólk að sníða burt af teikningunni eystri endann af húsinu, kórinn, til að spara í byggingarkostnaði. En þegar húsið var risið fokhelt, þá fannst fólkinu þetta ekki samræmast listrænum kröfum og ákvað að bæta kórnum við eins og teikningin hafði í upphafi gert ráð fyrir. Þetta er dæmigerð saga um kirkjulífið í landinu, þar sem fólkið leggur sig fram um að eiga fallega kirkju, hlúa vel að öllu og njóta þess sem þar er framborið. Því eru það mikil öfugmæli, að Þjóðkirkjan sé ríkiskirkja, að ríkið eigi og reki kirkjurnar. Það er sóknarfólkið sem á kirkjurnar og ber alla ábyrgð af rekstri þeirra. Byggingasaga Heydalakirkju er vitnisburður um það. Svo rann vígsludagurinn upp 13. júlí árið 1975. Stór dagur fyrir mannlíf í Breiðdal og fólkið fjölmennti og fagnaði. Langri byggingasögu var lokið. Tvö bðrn voru skírð og þrenn brúðhjón gefin saman í vígsluathöfninni. Sr. Sigurbjörn Einarsson, biskup, vígði kirkjuna. Við hlið kirkjunnar stóð gamla kirkjan, járnklætt timburhús frá 1856 og þjónað hafði fólkinu lengi, en að niðurlotum komið. Allt dýrmætt hafði verið flutt úr þeirri gömlu í þá nýju. Þessi kirkja brann til kaldra kola 17. júní árið 1982. Ég var sóknarprestur í Heydölum í tæp 33 ár, sótti um embættið í lok árs 1986, var síðasti presturinn sem kosinn var samkvæmt gömlu lögunum um almenna prestkosningu og þjónaði til 1. nóvember árið 2019. Guðjón Sveinsson, skáld og rithöfundur frá Breiðdalsvík, sagði mér eftir innsetningu í embætti, að ég væri númer 33 í röð nafngreindra presta í Heydölum og aldrei gerst að skipaður prestur hafi sótt um annað prestakall. Að vísu hafi Heydalaprestur verið sviptur hempunni vegna frjálslyndis í ástarmálum og síðan gerður að konungsritara í Kaupmannahöfn. Sr Róbert Jack þjónaði í Heydölum í rúm tvö ár og varð síðar prestur í Grímsey, en var aldrei skipaður í embætti í Heydölum, heldur þjónaði þar í afleysingum. Ég stóð við óformlegt áheit Guðjóns, skálds. Aldrei kom mér til hugar að sækja um annað prestakall, burt úr Heydölum. Þar naut ég lífsins og á þaðan hugljúfar minningar. Þar rís hæst samfélagið með fólkinu, traust vinátta og allar þær hjálparhendur sem reyndust mér og kirkjunni svo vel. Svo fannst mér mikill heiður að þjóna í fótsporum sr. Einars Sigurðssonar, sálmaskálds, sem þjónaði í Heydölum 1580-1627 og lagði svo mikið að mörkum með sálmakveðskap sínum svo lúterska siðbyltingin festi djúpar rætur á Íslandi. Sr. Einar er núna þekktastur fyrir jólasálminn, Nóttin var sú ágæt ein. Talið er að allir Íslendingar geti rakið ættir sínar til sr. Einars. Það var og er draumur minn og margra, að minning hans fengi veglegan sess með fallegu menningarhúsi, Einarsstofu, við hlið kirkjunnar í Heydölum. Vonandi fær sú hugsjón góðan byr undir vængi sína. Oft er sagt, að þjóðkirkjan sé prestakirkja. Víst vilja prestarnir stundum vera áberandi. En reynsla mín kennir um velfarnað í kirkjustarfinu, að þar skiptir mestu allt fórnfúsa kirkjufólkið sem unnir kirkjunni sinni og leggur ómælt að mörkum í sjálfboðinni þjónustu í sóknarnefndinni, kirkjukórnum og með beinni þátttöku í helgihaldinu. Þess naut ég innilega og var umvafinn traustu fólki, alltaf reiðubúið til verka fyrir kirkjuna sína. Ásta Herbjörnsdóttir í Snæhvammi var formaður sóknarinnar fyrstu árin mín í embætti, tók svo fallega á móti mér með sóknarnefndarfólkinu, og ég fann svo vel að vera í traustum höndum. Síðar tók Svandís Ósk Ingólfsdóttir á Breiðdalsvík við formennskunni og fylgdi mér fram á síðasta embættisdag og er enn að störfum. Við hlið hennar stendur Unnur Björgvinsdóttir á Breiðdalsvík, sannkallað tvíeyki, valkyrjur sem axla af reisn forystu í kirkjulífinu og hafa umsjón með að allt sé í lagi í kirkjunni og kirkjugarðinum, þar sem virðing og umhyggja er í fyrirúmi. Mikil gæði eru það fyrir prestinn að eiga að traust og gott samstarfsfólk. Þess naut ég og einnig núverandi prestur í Heydölum, sr. Arnaldur Bárðarson, sem þjónar sínu fólki af alúð og myndugleik. Kirkjan í Heydölum er sannkölluð kjölfesta í mannlífinu í Breiðdal. Þangað sækir fólkið á sínum stærstu stundum í blíðu og stríðu, fetar þar í fótspor kynslóðanna og ræktar lifandi trú á Guð sem boðar kærleika og von fyrir upprisu Jesú Krists frá dauðum. Höfundur er fyrrum sóknarprestur í Heydölum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Gunnlaugur Stefánsson Mest lesið Hvers vegna starfa 632 starfsmenn ríkisins við að selja áfengi fyrir Ölgerðina? Lúðvík Bergvinsson Skoðun Uppnám í Uppsveitum Sigurður Ingi Jóhannsson Skoðun Gráðugir hótelgestir sem borða rafmagn Björg Eva Erlendsdóttir Skoðun Bannað að gagnrýna konur – það er kvenfyrirlitning Íris Erlingsdóttir Skoðun Hvað er svona sérstakt við börn fædd í apríl? Nanna Kristín Tryggvadóttir Skoðun Gilda engin lög um óvígða sambúð? Eva Hauksdóttir Skoðun Ríkisstjórnin sker niður þjónustu við börn Lilja Dögg Alfreðsdóttir Skoðun Halldór 17.10.2026 Halldór Styðjum Kúbu, verjum byltinguna, Bandaríkin burt með krumlurnar! Gylfi Páll Hersir Skoðun Upprætum fátækt á Íslandi! Anna Margrét Bjarnadóttir,Steinunn Þóra Árnadóttir Skoðun Skoðun Skoðun Lögfræði er engin eðlisfræði – fullveldi er ekki þyngdarkraftur Bergur Hauksson skrifar Skoðun Mamma ég lofa Lára G. Sigurðardóttir skrifar Skoðun Þetta hjólar sig ekki sjálft Birgir Birgisson skrifar Skoðun Vefsíðan er dauð! Lengi lifi amma dreki! Geir Sigurður Jónsson skrifar Skoðun Öflugasta endurhæfingarstofnun Íslands verður að fá slagkraft á ný Halldór Víglundsson skrifar Skoðun Spjall við Guð Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Hvað er svona sérstakt við börn fædd í apríl? Nanna Kristín Tryggvadóttir skrifar Skoðun Dauðalæsi: Þegar samtalið skiptir mestu máli Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Þegar samþykki virðist verða að ábyrgð brotaþola Herdís Ósk Sveinbjörnsdóttir. skrifar Skoðun ÁTVR, Ölgerðin og breyttir tímar Jón Páll Haraldsson skrifar Skoðun Gilda engin lög um óvígða sambúð? Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Ríkisstjórnin sker niður þjónustu við börn Lilja Dögg Alfreðsdóttir skrifar Skoðun Vill fólk að allir leikir skipti máli? Jón Fannar Árnason skrifar Skoðun Bannað að gagnrýna konur – það er kvenfyrirlitning Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Mannleg reisn á ekki að vera munaður – um aðstæður fólks sem leitar eftir mataraðstoð Sunna Lind Adessa skrifar Skoðun Styðjum Kúbu, verjum byltinguna, Bandaríkin burt með krumlurnar! Gylfi Páll Hersir skrifar Skoðun Þjóðaröryggi, fæðuöryggi og almannahagsmunir Ingibjörg Davíðsdóttir skrifar Skoðun Hvers vegna starfa 632 starfsmenn ríkisins við að selja áfengi fyrir Ölgerðina? Lúðvík Bergvinsson skrifar Skoðun Darwin og samkynhneigðin Ásgeir M Rudolfsson skrifar Skoðun Upprætum fátækt á Íslandi! Anna Margrét Bjarnadóttir,Steinunn Þóra Árnadóttir skrifar Skoðun Uppnám í Uppsveitum Sigurður Ingi Jóhannsson skrifar Skoðun Bætur fyrir lögregluaðgerðir lítið kynntar Bjarni Þór Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Verjum það sem við höfum – byggjum upp það sem þarf Guðmundur Haukur Jakobsson skrifar Skoðun EES-samningurinn: Tími til kominn að endurmeta stöðu Íslands? Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Yfirfærslan 2011 – horft yfir veginn Gerður Aagot Árnadóttir skrifar Skoðun Gervigreind skýrsla gervigreindrar ríkisstjórnar Kristján Logason skrifar Skoðun Gráðugir hótelgestir sem borða rafmagn Björg Eva Erlendsdóttir skrifar Skoðun Skattahækkanir sem beinast gegn Suðurlandi Ásta Stefánsdóttir skrifar Skoðun Hvað myndi ég ráðleggja átján ára ungmenni í dag? Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Þegar netöryggi verður samfélagsöryggi Margrét V. Helgadóttir skrifar Sjá meira
Heydalakirkja í Breiðdal fagnar 50 ára vígsluafmæli með hátíðarguðsþjónustu fyrsta sunndag í aðventu. Kirkja hefur staðið í Breiðdal frá kristnitöku árið 1000, umvafin tignarlegum fjöllum í miðri sveitinni, merkisberi um kristna menningu í landinu og gróandi mannlíf og verið sannkölluð kjölfesta í samfélaginu. Kirkjan er fallegt steinhús og tók 19 ár að byggja. Það var krefjandi verkefni fyrir fámennan og fátækan söfnuð. Þá voru ekki í boði opinberir styrkir sem um munaði, heldur treyst á framlög sóknarbarna, ómælda sjálfboðavinnu, þrautsegju og einlæga hugsjón. Táknrænt um það er, að þegar hafist var handa ákvað sóknarfólk að sníða burt af teikningunni eystri endann af húsinu, kórinn, til að spara í byggingarkostnaði. En þegar húsið var risið fokhelt, þá fannst fólkinu þetta ekki samræmast listrænum kröfum og ákvað að bæta kórnum við eins og teikningin hafði í upphafi gert ráð fyrir. Þetta er dæmigerð saga um kirkjulífið í landinu, þar sem fólkið leggur sig fram um að eiga fallega kirkju, hlúa vel að öllu og njóta þess sem þar er framborið. Því eru það mikil öfugmæli, að Þjóðkirkjan sé ríkiskirkja, að ríkið eigi og reki kirkjurnar. Það er sóknarfólkið sem á kirkjurnar og ber alla ábyrgð af rekstri þeirra. Byggingasaga Heydalakirkju er vitnisburður um það. Svo rann vígsludagurinn upp 13. júlí árið 1975. Stór dagur fyrir mannlíf í Breiðdal og fólkið fjölmennti og fagnaði. Langri byggingasögu var lokið. Tvö bðrn voru skírð og þrenn brúðhjón gefin saman í vígsluathöfninni. Sr. Sigurbjörn Einarsson, biskup, vígði kirkjuna. Við hlið kirkjunnar stóð gamla kirkjan, járnklætt timburhús frá 1856 og þjónað hafði fólkinu lengi, en að niðurlotum komið. Allt dýrmætt hafði verið flutt úr þeirri gömlu í þá nýju. Þessi kirkja brann til kaldra kola 17. júní árið 1982. Ég var sóknarprestur í Heydölum í tæp 33 ár, sótti um embættið í lok árs 1986, var síðasti presturinn sem kosinn var samkvæmt gömlu lögunum um almenna prestkosningu og þjónaði til 1. nóvember árið 2019. Guðjón Sveinsson, skáld og rithöfundur frá Breiðdalsvík, sagði mér eftir innsetningu í embætti, að ég væri númer 33 í röð nafngreindra presta í Heydölum og aldrei gerst að skipaður prestur hafi sótt um annað prestakall. Að vísu hafi Heydalaprestur verið sviptur hempunni vegna frjálslyndis í ástarmálum og síðan gerður að konungsritara í Kaupmannahöfn. Sr Róbert Jack þjónaði í Heydölum í rúm tvö ár og varð síðar prestur í Grímsey, en var aldrei skipaður í embætti í Heydölum, heldur þjónaði þar í afleysingum. Ég stóð við óformlegt áheit Guðjóns, skálds. Aldrei kom mér til hugar að sækja um annað prestakall, burt úr Heydölum. Þar naut ég lífsins og á þaðan hugljúfar minningar. Þar rís hæst samfélagið með fólkinu, traust vinátta og allar þær hjálparhendur sem reyndust mér og kirkjunni svo vel. Svo fannst mér mikill heiður að þjóna í fótsporum sr. Einars Sigurðssonar, sálmaskálds, sem þjónaði í Heydölum 1580-1627 og lagði svo mikið að mörkum með sálmakveðskap sínum svo lúterska siðbyltingin festi djúpar rætur á Íslandi. Sr. Einar er núna þekktastur fyrir jólasálminn, Nóttin var sú ágæt ein. Talið er að allir Íslendingar geti rakið ættir sínar til sr. Einars. Það var og er draumur minn og margra, að minning hans fengi veglegan sess með fallegu menningarhúsi, Einarsstofu, við hlið kirkjunnar í Heydölum. Vonandi fær sú hugsjón góðan byr undir vængi sína. Oft er sagt, að þjóðkirkjan sé prestakirkja. Víst vilja prestarnir stundum vera áberandi. En reynsla mín kennir um velfarnað í kirkjustarfinu, að þar skiptir mestu allt fórnfúsa kirkjufólkið sem unnir kirkjunni sinni og leggur ómælt að mörkum í sjálfboðinni þjónustu í sóknarnefndinni, kirkjukórnum og með beinni þátttöku í helgihaldinu. Þess naut ég innilega og var umvafinn traustu fólki, alltaf reiðubúið til verka fyrir kirkjuna sína. Ásta Herbjörnsdóttir í Snæhvammi var formaður sóknarinnar fyrstu árin mín í embætti, tók svo fallega á móti mér með sóknarnefndarfólkinu, og ég fann svo vel að vera í traustum höndum. Síðar tók Svandís Ósk Ingólfsdóttir á Breiðdalsvík við formennskunni og fylgdi mér fram á síðasta embættisdag og er enn að störfum. Við hlið hennar stendur Unnur Björgvinsdóttir á Breiðdalsvík, sannkallað tvíeyki, valkyrjur sem axla af reisn forystu í kirkjulífinu og hafa umsjón með að allt sé í lagi í kirkjunni og kirkjugarðinum, þar sem virðing og umhyggja er í fyrirúmi. Mikil gæði eru það fyrir prestinn að eiga að traust og gott samstarfsfólk. Þess naut ég og einnig núverandi prestur í Heydölum, sr. Arnaldur Bárðarson, sem þjónar sínu fólki af alúð og myndugleik. Kirkjan í Heydölum er sannkölluð kjölfesta í mannlífinu í Breiðdal. Þangað sækir fólkið á sínum stærstu stundum í blíðu og stríðu, fetar þar í fótspor kynslóðanna og ræktar lifandi trú á Guð sem boðar kærleika og von fyrir upprisu Jesú Krists frá dauðum. Höfundur er fyrrum sóknarprestur í Heydölum.
Hvers vegna starfa 632 starfsmenn ríkisins við að selja áfengi fyrir Ölgerðina? Lúðvík Bergvinsson Skoðun
Skoðun Öflugasta endurhæfingarstofnun Íslands verður að fá slagkraft á ný Halldór Víglundsson skrifar
Skoðun Mannleg reisn á ekki að vera munaður – um aðstæður fólks sem leitar eftir mataraðstoð Sunna Lind Adessa skrifar
Skoðun Hvers vegna starfa 632 starfsmenn ríkisins við að selja áfengi fyrir Ölgerðina? Lúðvík Bergvinsson skrifar
Hvers vegna starfa 632 starfsmenn ríkisins við að selja áfengi fyrir Ölgerðina? Lúðvík Bergvinsson Skoðun