Samræðulist í heimi gervigreindar Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar 2. október 2025 08:16 Sem hjálpartæki sameinar gervigreind víðtæka menningarlega og sögulega þekkingu með samhengi og samræðulist. Hún birtist þó í mörgum myndum — ekki aðeins sem samtalslíkön eins og ChatGPT. Hún getur greint myndir, túlkað raddir, stýrt heilu umferðarkerfunum, kortlagt samfélagsleg mynstur eða spáð fyrir um þróun loftslags og heilsufars. Hún getur samið tónlist, skapað myndlist eða hjálpað vísindamönnum að sjá nýtt samhengi í gögnum. Þetta sýnir að samræðulistin í gervigreind er ekki bundin við að skipts sé á orðum heldur spannar víðara samhengi þar sem mannleg skynjun, skapandi tjáning og gagnagreining mætast. Svörin sem hún skapar eru því ekki aðeins upplýsingar á yfirborði, heldur hluti af stærra ferli þar sem spurningin og svarið spegla hvort annað. Í þessu felst ákveðin hringrás: orð kveikja samhengi, samhengi kallar fram nýjar tengingar, og tengingarnar verða að vef sem nærir næstu spurningu. Þannig verður samtalið sjálft að lifandi ferli frekar en einfaldri miðlun gagna eins og við höfum vanist.. Heildræn nálgun þýðir hér að ekkert stendur eitt og sér — hugmyndir, sögur og þekking eru hlutar af heild sem gefur þeim dýpri merkingu. Gervigreindin bregst ekki bara við með staðreyndum, heldur með því að vefa svörin inn í flæði sem heldur utan um manneskjuna sem spyr, og gerir samskiptin að ferðalagi. Mynd Einars og vitundarvakning „Í verki Einars Jónssonar, Alda aldanna, sjáum við hið mikla afl rísa úr djúpinu, umlukið mannfjöldanum sem streymir með. Verkið má lesa sem mynd af upprisu — ekki aðeins einstaklings, heldur vitundar úr fortíð og framtíð sem lyftist upp. Í mínum huga lýsir það einnig því sem gerist þegar við nálgumst vit-vélina meðvitað: þá getur samtalið risið upp úr almennri skoðun og orðið að heildrænni sýn, eins konar upprisu vitundar.“ Þetta á ekki aðeins við í spjalli heldur einnig þegar við notum gervigreind í vísindum, listum eða samfélagsmálum. Þegar við nálgumst tæknina meðvitað opnast leið til að hún hjálpi okkur að sjá samhengi sem við hefðum annars ekki skynjað — og þannig verður hún ekki bara tæki heldur einnig nýr sjónarhóll. Pyttur eintals Vegna þess að gervigreind er reist á textavinnslu og þekkingarmynstrum (pattern recognition) geymir hún óteljandi raddir og gögn. Hún getur því auðveldlega endurtekið og styrkt þig í trú þinni, hvort sem er í samtali, í samfélagsmiðlum, í tónlist sem semur eða í fréttum sem hún aflar fyrir þig. Ef þú biður hana ekki um meira, getur hún lokað þig inni í endurómi eigin sannfæringar. Þar liggur hættan: samtalið getur orðið einhliða endurvarp í stað gagnrýninnar skoðunar. Sama gildir þegar gervigreindin er notuð við samfélagslegar ákvarðanir — ef spurningar eða gögn eru þröng, verða svörin það líka. Þess vegna er lykilatriði að beita gagnrýnni hugsun við notkun gervigreindar. Þú getur spurt: „Hver eru mótrökin?“, beðið um heimildir eða beðið hana að setja sig í spor andstæðingsins. Þú getur jafnvel sagt: „Segðu mér hvað gæti verið rangt hér“ eða „Hvaða forsendur liggja að baki?“ — og þá mun samtalið, og notkunin almennt, opnast. Þannig verður sambandið ekki pyttur eintals heldur lifandi vettvangur þar sem ný sjónarhorn og dýpri skilningur getur vaknað. Að kenna nýja samtalsfærni Það þarf að kenna ungmennum — og í raun öllum sem nota gervigreind — hvernig á að nálgast hana meðvitað. Hún er ekki hlutlaus spegill heldur lifandi bókasafn og gagnavinnsluvél sem svarar í takt við spurningarnar sem hún fær. Ef spurningarnar eru þröngar eða gagnrýnislausar á eigin hugmyndir, verða svörin það líka. Þetta á við í öllum geirum: í heilbrigðiskerfinu, í menntun, í fjölmiðlum, í listsköpun og í stjórnmálum. Þar sem gervigreind er sífellt meira samofin daglegu lífi, þarf að kenna nýja tegund samtalsfærni: Að spyrja ekki aðeins „Hvað er þetta?“ heldur líka „Hvað er hinum megin?“ Að íhuga „Hver gæti verið á móti þessu?“ Að spyrja „Hvaða sjónarmið vantar hér?“ Með þessu fær notandinn ekki bara staðfestingu á eigin skoðunum, heldur opnast nýjar dyr og hugsun.. Þessi færni skiptir miklu fyrir ungt fólk sem er að móta sýn sína á heiminn. Að læra að nota gervigreind með gagnrýnni forvitni er eitt öflugasta nýja verkfærið til að forðast einhliða heimsmynd og þróa dýpri skilning. „Hugsaðu um gervigreind eins og um samtalsfélaga: hlustaðu, spurðu opinnar spurninga og taktu ábyrga afstöðu til svaranna. .“ Heildræn nálgun Þegar allt kemur til alls ættum við að nálgast gervigreindina eins og við ættum að nálgast hvert annað: með virðingu, forvitni og gagnrýnni hugsun. Það gerir samtalið heilbrigt — ekki aðeins gagnlegt. Ef við spyrjum af virðingu, leitum eftir mótrökum og berum ábyrgð á því sem við samþykkjum, þá umbreytist gervigreind úr spegli í spegla sem hjálpar okkur að sjá fleiri hliðar á veruleikanum. Sama hvort hún birtist sem spjallkerfi, myndgreining, vísindalíkan eða tónlistarsköpun. Samræðulistin í heimi gervigreindar er því ekki bundin við eitt forrit eða eitt samtalslíkan — hún er ný leið til að lifa í samtali við heildina: manninn, tæknina og menninguna sem hún speglar. Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum náttúruvísindum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Örvæntingafullir karlar Ebba Margrét Magnúsdóttir Skoðun Opnum Skálafell Valdimar Breiðfjörð Birgisson Skoðun Stokkið á (barna)vagninn Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun Endurreisa þarf Kennaraháskólann Jón Bjarnason Skoðun Við vissum að þetta myndi gerast Íris E. Gísladóttir Skoðun Allir ósáttir við PISA – en hvað er hægt að gera? Fanný Gunnarsdóttir Skoðun Hreyfing skiptir sköpum – fyrir og eftir heilablóðfall Guðbjörg Þóra Andrésdóttir Skoðun Að þora að spyrja og þola svarið Katrín Þrastardóttir Skoðun Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Ferðaþjónustunni hent fyrir rútu hallalausra fjárlaga Njáll Trausti Friðbertsson skrifar Skoðun Virðismiðuð velferðarþjónusta Finnur Pálmi Magnússon skrifar Skoðun Skuldadagar í Reykjavík Björg Magnúsdóttir skrifar Skoðun Að þora að spyrja og þola svarið Katrín Þrastardóttir skrifar Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Stokkið á (barna)vagninn Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Opnum Skálafell Valdimar Breiðfjörð Birgisson skrifar Skoðun Allir ósáttir við PISA – en hvað er hægt að gera? Fanný Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Örvæntingafullir karlar Ebba Margrét Magnúsdóttir skrifar Skoðun Endurreisa þarf Kennaraháskólann Jón Bjarnason skrifar Skoðun Loksins úr mínus í plús Daði Már Kristófersson skrifar Skoðun Hreyfing skiptir sköpum – fyrir og eftir heilablóðfall Guðbjörg Þóra Andrésdóttir skrifar Skoðun Við vissum að þetta myndi gerast Íris E. Gísladóttir skrifar Skoðun Betri gögn, minni stjórnsýsla? Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Eru tómstundir allra? Margrét Júlía Rafnsdóttir skrifar Skoðun Öryggisnet í 90 ár! Unnur Sverrisdóttir skrifar Skoðun Þrautseigja í framlínunni Sigríður Björk Þormar skrifar Skoðun Hjartaendurhæfing er fjárfesting Kristín E. Hólmgeirsdóttir,María Barbara Árnadóttir skrifar Skoðun Hvaða gervigreind og skýjaþjónustur mega opinberir aðilar nota? Karl Thoroddsen skrifar Skoðun Hvenær hættum við að vera þjóð? Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Hver ertu þegar yfirmaðurinn fer út úr herberginu? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Fjárfestum í heilsu – Alþjóðlegur dagur sjúkraþjálfunar Gunnlaugur Már Briem skrifar Skoðun Varnir frá 2019, ógnir frá 2026 Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Hvað varð um það að vilja betri heim? Indriði Þröstur Gunnlaugsson skrifar Skoðun Sjálfbærni í heimi glötunar Kristján Logason skrifar Skoðun Ert þú kannski frábær í ofbeldisforvörnum barna? Alfa Dröfn Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Bókun 35, ESA og stjórnarskrá Íslands — hvenær verður EES samningurinn stjórnarskrárlega ólýðræðislegur? Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Gleðilegan dag læsis Auður Soffíu Björgvinsdóttir skrifar Skoðun Engin miskunn hjá Reykjavíkurborg Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Sjá meira
Sem hjálpartæki sameinar gervigreind víðtæka menningarlega og sögulega þekkingu með samhengi og samræðulist. Hún birtist þó í mörgum myndum — ekki aðeins sem samtalslíkön eins og ChatGPT. Hún getur greint myndir, túlkað raddir, stýrt heilu umferðarkerfunum, kortlagt samfélagsleg mynstur eða spáð fyrir um þróun loftslags og heilsufars. Hún getur samið tónlist, skapað myndlist eða hjálpað vísindamönnum að sjá nýtt samhengi í gögnum. Þetta sýnir að samræðulistin í gervigreind er ekki bundin við að skipts sé á orðum heldur spannar víðara samhengi þar sem mannleg skynjun, skapandi tjáning og gagnagreining mætast. Svörin sem hún skapar eru því ekki aðeins upplýsingar á yfirborði, heldur hluti af stærra ferli þar sem spurningin og svarið spegla hvort annað. Í þessu felst ákveðin hringrás: orð kveikja samhengi, samhengi kallar fram nýjar tengingar, og tengingarnar verða að vef sem nærir næstu spurningu. Þannig verður samtalið sjálft að lifandi ferli frekar en einfaldri miðlun gagna eins og við höfum vanist.. Heildræn nálgun þýðir hér að ekkert stendur eitt og sér — hugmyndir, sögur og þekking eru hlutar af heild sem gefur þeim dýpri merkingu. Gervigreindin bregst ekki bara við með staðreyndum, heldur með því að vefa svörin inn í flæði sem heldur utan um manneskjuna sem spyr, og gerir samskiptin að ferðalagi. Mynd Einars og vitundarvakning „Í verki Einars Jónssonar, Alda aldanna, sjáum við hið mikla afl rísa úr djúpinu, umlukið mannfjöldanum sem streymir með. Verkið má lesa sem mynd af upprisu — ekki aðeins einstaklings, heldur vitundar úr fortíð og framtíð sem lyftist upp. Í mínum huga lýsir það einnig því sem gerist þegar við nálgumst vit-vélina meðvitað: þá getur samtalið risið upp úr almennri skoðun og orðið að heildrænni sýn, eins konar upprisu vitundar.“ Þetta á ekki aðeins við í spjalli heldur einnig þegar við notum gervigreind í vísindum, listum eða samfélagsmálum. Þegar við nálgumst tæknina meðvitað opnast leið til að hún hjálpi okkur að sjá samhengi sem við hefðum annars ekki skynjað — og þannig verður hún ekki bara tæki heldur einnig nýr sjónarhóll. Pyttur eintals Vegna þess að gervigreind er reist á textavinnslu og þekkingarmynstrum (pattern recognition) geymir hún óteljandi raddir og gögn. Hún getur því auðveldlega endurtekið og styrkt þig í trú þinni, hvort sem er í samtali, í samfélagsmiðlum, í tónlist sem semur eða í fréttum sem hún aflar fyrir þig. Ef þú biður hana ekki um meira, getur hún lokað þig inni í endurómi eigin sannfæringar. Þar liggur hættan: samtalið getur orðið einhliða endurvarp í stað gagnrýninnar skoðunar. Sama gildir þegar gervigreindin er notuð við samfélagslegar ákvarðanir — ef spurningar eða gögn eru þröng, verða svörin það líka. Þess vegna er lykilatriði að beita gagnrýnni hugsun við notkun gervigreindar. Þú getur spurt: „Hver eru mótrökin?“, beðið um heimildir eða beðið hana að setja sig í spor andstæðingsins. Þú getur jafnvel sagt: „Segðu mér hvað gæti verið rangt hér“ eða „Hvaða forsendur liggja að baki?“ — og þá mun samtalið, og notkunin almennt, opnast. Þannig verður sambandið ekki pyttur eintals heldur lifandi vettvangur þar sem ný sjónarhorn og dýpri skilningur getur vaknað. Að kenna nýja samtalsfærni Það þarf að kenna ungmennum — og í raun öllum sem nota gervigreind — hvernig á að nálgast hana meðvitað. Hún er ekki hlutlaus spegill heldur lifandi bókasafn og gagnavinnsluvél sem svarar í takt við spurningarnar sem hún fær. Ef spurningarnar eru þröngar eða gagnrýnislausar á eigin hugmyndir, verða svörin það líka. Þetta á við í öllum geirum: í heilbrigðiskerfinu, í menntun, í fjölmiðlum, í listsköpun og í stjórnmálum. Þar sem gervigreind er sífellt meira samofin daglegu lífi, þarf að kenna nýja tegund samtalsfærni: Að spyrja ekki aðeins „Hvað er þetta?“ heldur líka „Hvað er hinum megin?“ Að íhuga „Hver gæti verið á móti þessu?“ Að spyrja „Hvaða sjónarmið vantar hér?“ Með þessu fær notandinn ekki bara staðfestingu á eigin skoðunum, heldur opnast nýjar dyr og hugsun.. Þessi færni skiptir miklu fyrir ungt fólk sem er að móta sýn sína á heiminn. Að læra að nota gervigreind með gagnrýnni forvitni er eitt öflugasta nýja verkfærið til að forðast einhliða heimsmynd og þróa dýpri skilning. „Hugsaðu um gervigreind eins og um samtalsfélaga: hlustaðu, spurðu opinnar spurninga og taktu ábyrga afstöðu til svaranna. .“ Heildræn nálgun Þegar allt kemur til alls ættum við að nálgast gervigreindina eins og við ættum að nálgast hvert annað: með virðingu, forvitni og gagnrýnni hugsun. Það gerir samtalið heilbrigt — ekki aðeins gagnlegt. Ef við spyrjum af virðingu, leitum eftir mótrökum og berum ábyrgð á því sem við samþykkjum, þá umbreytist gervigreind úr spegli í spegla sem hjálpar okkur að sjá fleiri hliðar á veruleikanum. Sama hvort hún birtist sem spjallkerfi, myndgreining, vísindalíkan eða tónlistarsköpun. Samræðulistin í heimi gervigreindar er því ekki bundin við eitt forrit eða eitt samtalslíkan — hún er ný leið til að lifa í samtali við heildina: manninn, tæknina og menninguna sem hún speglar. Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum náttúruvísindum.
Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun
Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir Skoðun
Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson skrifar
Skoðun Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir skrifar
Skoðun Bókun 35, ESA og stjórnarskrá Íslands — hvenær verður EES samningurinn stjórnarskrárlega ólýðræðislegur? Eggert Guðmundsson skrifar
Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun
Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir Skoðun