Hnefaleikameistarinn sem hefur aldrei keppt Ásgeir Jónsson skrifar 29. janúar 2026 08:02 Um mikilvægi þess að prófa hugmyndir okkar og þekkja heiminn eins og hann er Ímyndaðu þér að ég kynni þig fyrir hnefaleikakappa og við ættum þessi orðaskipti: Þetta er besti boxari í heiminum. Vá, magnað. Hvern hefur hann unnið? Engan. Hann hefur aldrei keppt við neinn. En hvernig veistu þá að hann er besti boxari í heiminum? Ég bara veit það. Þú myndir líklega halda að ég væri rugludallur. En þetta er nákvæmlega staðan á mörgum skoðunum okkar. Við erum fullviss um að við höfum rétt fyrir okkur — en við höfum aldrei þurft að verja þessar skoðanir. Þær hafa aldrei stigið í hringinn. Óprófuð skoðun er bara tilgáta Vísindamenn vita þetta. Tilgáta verður ekki að þekkingu fyrr en hún hefur verið prófuð, gagnrýnd og staðist. Sama gildir um skoðanir okkar. Skoðun sem hefur aldrei mætt andstöðu, aldrei þurft að svara fyrir sig, er í besta falli tilgáta — í versta falli sjálfsblekking. Þegar við tjáum okkur opinberlega, stígum við í hringinn. Þá kemur í ljós hvort skoðunin stenst eða hvort hún er rotin í fyrstu lotu. Tjáningarfrelsi er hringurinn þar sem hugmyndir fá að mætast. Þegar sannleikurinn reyndist rangur Sagan kennir okkur að „sannleikurinn" hefur oft reynst rangur. Hugmyndir sem voru viðurkenndar á sínum tíma — sem enginn þorði að efast um — reyndust síðar vera skaðlegar eða rangar. Oft er það sem við teljum okkur vita fyrir víst, en er rangt, það sem fer verst með okkur. Jörðin var miðja alheimsins. Þetta var óumdeilanleg staðreynd í aldir. Þeir sem efuðust voru stimplaðir sem villutrúarmenn. Þrælahald var eðlilegt. Merkilegir hugsuðir og trúarleiðtogar réttlættu það. Þeir sem mótmæltu voru öfgamenn. Reykingar voru skaðlausar. Læknar mæltu með þeim. Þeir sem vöruðu við voru taldir ofsóknarbrjálaðir. Mettuð dýrafita olli hjartasjúkdómum. Þetta var vísindaleg samstaða í áratugi. Sykuriðnaðurinn greiddi fyrir rannsóknir sem beindu sjónum að fitu í stað sykurs. OxyContin var ekki ávanabindandi. Purdue Pharma og Sackler-fjölskyldan sögðu okkur það. Læknar trúðu þeim. Milljónir urðu fíklar. Hundruð þúsunda dóu. Hefðu gagnrýnar raddir verið þaggaðar niður, þá hefðum við sem þjóð hætt að læra, þróast og þroskast. Þess vegna verðum við að standa vörð um tjáningarfrelsið — jafnvel þegar „sannleikurinn" særir, ruglar eða ögrar. Þegar afneitun verður refsiverð Er það tjáningarfrelsi að halda því fram að helförin hafi verið uppspuni? Sumir segja já. Aðrir segja nei. Rökin fyrir banni eru að verið sé að afneita staðreyndum sem augljóslega eru réttar. En þessi rök opna á óþægilega spurningu: Hvar liggja mörkin? Fólk trúir alls konar hlutum sem ekki byggja á sönnunum — trúarbrögð eru augljósasta dæmið. Í Þýskalandi og Frakklandi er afneitun helfararinnar bönnuð og hægt að fangelsa fólk fyrir brot á þeim lögum. Í Bandaríkjunum og á Íslandi er hún ekki bönnuð. En gott er að minna á: Að banna eitthvað þýðir ekki að það hverfi. Það þýðir frekar að það fer í felur — og jafnvel magnast fyrir vikið. Við þurfum að vita hvað fólk hugsar Greg Lukianoff, bandarískur lögfræðingur og forseti FIRE (Foundation for Individual Rights and Expression), setti fram kenningu sem snýst um gildi óhindraðs upplýsingaflæðis. Kjarni hennar er einfaldur: Við þurfum að vita hvað fólk raunverulega hugsar, jafnvel þegar það er óþægilegt. Ef einhver hefur fordóma, er með öfgaskoðanir eða hættulegar hugmyndir — vil ég vita það. Þá get ég ákveðið hvort ég vil reyna að sannfæra hann, forðast hann, eða einfaldlega skilja betur hvernig heimurinn er. En ef ég fæ aldrei að vita hvað hann hugsar, þá geng ég um í myrkri. Ákvarðanir mínar eru ekki teknar með opnum augum. Þegar opinberar persónur birta umdeildar eða rangar staðhæfingar á samfélagsmiðlum, þá gefur það okkur í raun verðmætar upplýsingar. Við sjáum hvaða viðhorf eru til staðar í samfélaginu. Við getum brugðist við á upplýstan hátt. Ef þessar skoðanir væru ritskoðaðar, værum við blindari fyrir því sem raunverulega er að gerast. Til að taka góðar ákvarðanir þurfum við meiri upplýsingar, ekki færri. Hvað gerist þegar tjáningarfrelsi er heft? Þó langt sé um liðið síðan Berlínarmúrinn féll, sýnir tölfræðin enn talsverðan mun á milli Austur- og Vestur-Evrópu. Mun fleiri lönd í Vestur-Evrópu leyfa hjónabönd samkynhneigðra. Talsvert meiri hamingja mælist í Vestur-Evrópu. Viðhorf til minnihlutahópa eins og múslíma, gyðinga og samkynhneigðra er mun jákvæðara í Vestur-Evrópu. Austur-Evrópubúar eru líklegri til að líta á sína eigin menningu sem æðri öðrum. Fólk í fyrrum Austur-Evrópu sagði að eitt það versta við kerfið hefði verið að upplifa að eiga ekki val um að bæta eigin hag. Þegar þú hefur ekkert val, þá kennir þú ríkisstjórninni um þína óhamingju. Það er auðvelt og skiljanlegt. Ég fullyrði ekki að skortur á tjáningarfrelsi sé eina skýringin á þessum mun. En ég velti því fyrir mér hvort áratuga þöggun hafi ekki sett mark sitt á hugsunarhætti og viðhorf — og hvort afleiðingarnar séu enn að koma í ljós. Gamlar leiðir opna ekki nýjar dyr Tjáningarfrelsi er grundvallaratriði fyrir framfarir. Það skorar viðtekin gildi og „sannleika" á hólm. Að læra er ekki bara að læra nýja hluti — það þýðir líka að aflæra það sem við höfum lært, en er vitleysa. Darwin birti kenningu sína um þróun lífvera og mætti mikilli gagnrýni. En vegna þess að tjáningarfrelsi var til staðar, gat umræðan átt sér stað. Kenningin var prófuð, véfengd og að lokum styrkt. Ef vísindamenn hefðu verið þaggaðir niður, hefðu byltingarkenndar hugmyndir ekki náð að þróast. Bara það að þú trúir einhverju í langan tíma þýðir ekki að það sé rétt. Það þýðir bara að þú hefur trúað því lengi. Í næstu og síðustu grein skoða ég hvað þetta þýðir fyrir okkur hvert og eitt — og hvernig við getum haldið huganum opnum í heimi þar sem svo margir loka sig inni í eigin sannleika. Ásgeir Jónsson er stofnandi og eigandi Takmarkalaust líf ehf. Allar ábendingar á kurteislegum nótum eru velkomnar á info@takmarkalaustlif.is Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Ásgeir Jónsson Tengdar fréttir Þegar allir fá rödd — frá prentvél til samfélagsmiðla Þegar Johannes Gutenberg hannaði prentvélina um miðja 15. öld gat hann ekki séð fyrir hversu djúpstæð áhrif uppfinning hans myndi hafa. Upplýsingar sem áður höfðu verið á forræði fárra urðu aðgengilegar almenningi. 23. janúar 2026 08:30 Þöggunin sem enginn viðurkennir Í fyrstu grein minni um tjáningarfrelsi fjallaði ég um hvers vegna það skiptir máli. Nú kafa ég dýpra í óþægilegu spurningarnar: Hvar liggja mörkin? Hverjum treystum við til að draga þau? 20. janúar 2026 09:00 Tjáningarfrelsi: Hvers vegna skiptir það máli? Við tökum tjáningarfrelsið sem sjálfsagðan hlut – en getum við útskýrt hvers vegna? 16. janúar 2026 09:03 Mest lesið Ég á´etta – ég má´etta! Stefán Pálsson Skoðun Hvað borðar þú mörg naut og kjúklinga á dag? Sigurður Árni Þórðarson Skoðun Iceland and USA Sitting in a Tree Sæþór Benjamín Randalsson Skoðun Skál! - Í boði lífeyrissjóðanna Þorsteinn Sæmundsson Skoðun „Kiss the Ring“ – þegar ríkisvaldið krefst hlýðni af gervigreindinni Gísli Ragnar Guðmundsson Skoðun Hundruð milljóna frá íslenskum skattgreiðendum til heilbrigðisþjónustu erlendis Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun Alþjóðadagur offitunnar Gréta Jakobsdóttir,Edda Ýr Guðmundsdóttir,Erla Gerður Sveinsdóttir,Guðrún Þuríður Höskuldsdóttir,Rut Eiríksdóttir,Sigrún Kristjánsdóttir,Sólrún Ólína Sigurðardóttir,Tryggvi Helgason Skoðun Einhverfugreining og hvað svo? Elín Anna Baldursdóttir Skoðun Þegar nóg er aldrei nóg Stefán Vagn Stefánsson Skoðun Kveð bæjarstjórn eftir gefandi ár Friðrik Sigurbjörnsson Skoðun Skoðun Skoðun Ofbeldi er ekki í starfslýsingu félagsráðgjafa Thelma Eyfjörð Jónsdóttir skrifar Skoðun Hvað borðar þú mörg naut og kjúklinga á dag? Sigurður Árni Þórðarson skrifar Skoðun Einhverfugreining og hvað svo? Elín Anna Baldursdóttir skrifar Skoðun Iceland and USA Sitting in a Tree Sæþór Benjamín Randalsson skrifar Skoðun Umönnunarbilið og kerfislægar hindranir á íslenskum vinnumarkaði Kolbrún Halldórsdóttir,Sunna Símonardóttir skrifar Skoðun Skál! - Í boði lífeyrissjóðanna Þorsteinn Sæmundsson skrifar Skoðun Smáframleiðendur – vannýtt tækifæri fyrir íslenskt atvinnulíf? Sveinbjörg Rut Pétursdóttir skrifar Skoðun „Kiss the Ring“ – þegar ríkisvaldið krefst hlýðni af gervigreindinni Gísli Ragnar Guðmundsson skrifar Skoðun Kveð bæjarstjórn eftir gefandi ár Friðrik Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Á rannsókn á Flateyri að bíða? Sóley Eiríksdóttir skrifar Skoðun Þegar nóg er aldrei nóg Stefán Vagn Stefánsson skrifar Skoðun Ég á´etta – ég má´etta! Stefán Pálsson skrifar Skoðun Fórnarkostnaður kerfisins? Olga Cilia skrifar Skoðun Heimili landsins borga fyrir pólitíska vanrækslu Gunnar Einarsson skrifar Skoðun Bækur bjarga mannslífum Þórunn Sigurðardóttir skrifar Skoðun Ofbeldi í nánum samböndum og vinnumarkaðurinn Dagný Aradóttir Pind,Eva Hjörtína Ólafsdóttir,Henný Hinz,Sigrún Birna Björnsdóttir skrifar Skoðun Hundruð milljóna frá íslenskum skattgreiðendum til heilbrigðisþjónustu erlendis Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Alþjóðadagur offitunnar Gréta Jakobsdóttir,Edda Ýr Guðmundsdóttir,Erla Gerður Sveinsdóttir,Guðrún Þuríður Höskuldsdóttir,Rut Eiríksdóttir,Sigrún Kristjánsdóttir,Sólrún Ólína Sigurðardóttir,Tryggvi Helgason skrifar Skoðun Sjávartengd nýsköpun skilar þjóðinni milljörðum Þorsteinn Másson skrifar Skoðun Samfélag sem ýtir undir nærandi tengsl Sanna Magdalena Mörtudóttir skrifar Skoðun Enginn á að vera einn í Reykjavík Ellen Calmon skrifar Skoðun Ég heyri og hlusta: Um heyrnarskimun í grunnskólum Alma D. Möller skrifar Skoðun Hlutverk sem ég tek með auðmýkt og ábyrgð Grétar Ingi Erlendsson skrifar Skoðun Ég hlakka til Alexandra Briem skrifar Skoðun Megum við fá bita, háttvirtur ráðherra? Katla Ósk Káradóttir skrifar Skoðun Barbabrella hægrisins í leikskólamálum Stefán Pálsson skrifar Skoðun Aðalmeðferð í dómsmáli um netsölu áfengis eftir 2 daga Siv Friðleifsdóttir skrifar Skoðun Aukin misskipting leysir ekki verðbólguvandann Finnbjörn Hermannsson,Sonja Ýr Þorbergsdóttir skrifar Skoðun Kjarnorkuvopnavæðing Norðurlanda Arnór Sigurjónsson skrifar Skoðun Móðurmálið er gjöf sem endist ævinlangt Guðbjörg Magnúsdóttir,Renata Emilsson Pesková skrifar Sjá meira
Um mikilvægi þess að prófa hugmyndir okkar og þekkja heiminn eins og hann er Ímyndaðu þér að ég kynni þig fyrir hnefaleikakappa og við ættum þessi orðaskipti: Þetta er besti boxari í heiminum. Vá, magnað. Hvern hefur hann unnið? Engan. Hann hefur aldrei keppt við neinn. En hvernig veistu þá að hann er besti boxari í heiminum? Ég bara veit það. Þú myndir líklega halda að ég væri rugludallur. En þetta er nákvæmlega staðan á mörgum skoðunum okkar. Við erum fullviss um að við höfum rétt fyrir okkur — en við höfum aldrei þurft að verja þessar skoðanir. Þær hafa aldrei stigið í hringinn. Óprófuð skoðun er bara tilgáta Vísindamenn vita þetta. Tilgáta verður ekki að þekkingu fyrr en hún hefur verið prófuð, gagnrýnd og staðist. Sama gildir um skoðanir okkar. Skoðun sem hefur aldrei mætt andstöðu, aldrei þurft að svara fyrir sig, er í besta falli tilgáta — í versta falli sjálfsblekking. Þegar við tjáum okkur opinberlega, stígum við í hringinn. Þá kemur í ljós hvort skoðunin stenst eða hvort hún er rotin í fyrstu lotu. Tjáningarfrelsi er hringurinn þar sem hugmyndir fá að mætast. Þegar sannleikurinn reyndist rangur Sagan kennir okkur að „sannleikurinn" hefur oft reynst rangur. Hugmyndir sem voru viðurkenndar á sínum tíma — sem enginn þorði að efast um — reyndust síðar vera skaðlegar eða rangar. Oft er það sem við teljum okkur vita fyrir víst, en er rangt, það sem fer verst með okkur. Jörðin var miðja alheimsins. Þetta var óumdeilanleg staðreynd í aldir. Þeir sem efuðust voru stimplaðir sem villutrúarmenn. Þrælahald var eðlilegt. Merkilegir hugsuðir og trúarleiðtogar réttlættu það. Þeir sem mótmæltu voru öfgamenn. Reykingar voru skaðlausar. Læknar mæltu með þeim. Þeir sem vöruðu við voru taldir ofsóknarbrjálaðir. Mettuð dýrafita olli hjartasjúkdómum. Þetta var vísindaleg samstaða í áratugi. Sykuriðnaðurinn greiddi fyrir rannsóknir sem beindu sjónum að fitu í stað sykurs. OxyContin var ekki ávanabindandi. Purdue Pharma og Sackler-fjölskyldan sögðu okkur það. Læknar trúðu þeim. Milljónir urðu fíklar. Hundruð þúsunda dóu. Hefðu gagnrýnar raddir verið þaggaðar niður, þá hefðum við sem þjóð hætt að læra, þróast og þroskast. Þess vegna verðum við að standa vörð um tjáningarfrelsið — jafnvel þegar „sannleikurinn" særir, ruglar eða ögrar. Þegar afneitun verður refsiverð Er það tjáningarfrelsi að halda því fram að helförin hafi verið uppspuni? Sumir segja já. Aðrir segja nei. Rökin fyrir banni eru að verið sé að afneita staðreyndum sem augljóslega eru réttar. En þessi rök opna á óþægilega spurningu: Hvar liggja mörkin? Fólk trúir alls konar hlutum sem ekki byggja á sönnunum — trúarbrögð eru augljósasta dæmið. Í Þýskalandi og Frakklandi er afneitun helfararinnar bönnuð og hægt að fangelsa fólk fyrir brot á þeim lögum. Í Bandaríkjunum og á Íslandi er hún ekki bönnuð. En gott er að minna á: Að banna eitthvað þýðir ekki að það hverfi. Það þýðir frekar að það fer í felur — og jafnvel magnast fyrir vikið. Við þurfum að vita hvað fólk hugsar Greg Lukianoff, bandarískur lögfræðingur og forseti FIRE (Foundation for Individual Rights and Expression), setti fram kenningu sem snýst um gildi óhindraðs upplýsingaflæðis. Kjarni hennar er einfaldur: Við þurfum að vita hvað fólk raunverulega hugsar, jafnvel þegar það er óþægilegt. Ef einhver hefur fordóma, er með öfgaskoðanir eða hættulegar hugmyndir — vil ég vita það. Þá get ég ákveðið hvort ég vil reyna að sannfæra hann, forðast hann, eða einfaldlega skilja betur hvernig heimurinn er. En ef ég fæ aldrei að vita hvað hann hugsar, þá geng ég um í myrkri. Ákvarðanir mínar eru ekki teknar með opnum augum. Þegar opinberar persónur birta umdeildar eða rangar staðhæfingar á samfélagsmiðlum, þá gefur það okkur í raun verðmætar upplýsingar. Við sjáum hvaða viðhorf eru til staðar í samfélaginu. Við getum brugðist við á upplýstan hátt. Ef þessar skoðanir væru ritskoðaðar, værum við blindari fyrir því sem raunverulega er að gerast. Til að taka góðar ákvarðanir þurfum við meiri upplýsingar, ekki færri. Hvað gerist þegar tjáningarfrelsi er heft? Þó langt sé um liðið síðan Berlínarmúrinn féll, sýnir tölfræðin enn talsverðan mun á milli Austur- og Vestur-Evrópu. Mun fleiri lönd í Vestur-Evrópu leyfa hjónabönd samkynhneigðra. Talsvert meiri hamingja mælist í Vestur-Evrópu. Viðhorf til minnihlutahópa eins og múslíma, gyðinga og samkynhneigðra er mun jákvæðara í Vestur-Evrópu. Austur-Evrópubúar eru líklegri til að líta á sína eigin menningu sem æðri öðrum. Fólk í fyrrum Austur-Evrópu sagði að eitt það versta við kerfið hefði verið að upplifa að eiga ekki val um að bæta eigin hag. Þegar þú hefur ekkert val, þá kennir þú ríkisstjórninni um þína óhamingju. Það er auðvelt og skiljanlegt. Ég fullyrði ekki að skortur á tjáningarfrelsi sé eina skýringin á þessum mun. En ég velti því fyrir mér hvort áratuga þöggun hafi ekki sett mark sitt á hugsunarhætti og viðhorf — og hvort afleiðingarnar séu enn að koma í ljós. Gamlar leiðir opna ekki nýjar dyr Tjáningarfrelsi er grundvallaratriði fyrir framfarir. Það skorar viðtekin gildi og „sannleika" á hólm. Að læra er ekki bara að læra nýja hluti — það þýðir líka að aflæra það sem við höfum lært, en er vitleysa. Darwin birti kenningu sína um þróun lífvera og mætti mikilli gagnrýni. En vegna þess að tjáningarfrelsi var til staðar, gat umræðan átt sér stað. Kenningin var prófuð, véfengd og að lokum styrkt. Ef vísindamenn hefðu verið þaggaðir niður, hefðu byltingarkenndar hugmyndir ekki náð að þróast. Bara það að þú trúir einhverju í langan tíma þýðir ekki að það sé rétt. Það þýðir bara að þú hefur trúað því lengi. Í næstu og síðustu grein skoða ég hvað þetta þýðir fyrir okkur hvert og eitt — og hvernig við getum haldið huganum opnum í heimi þar sem svo margir loka sig inni í eigin sannleika. Ásgeir Jónsson er stofnandi og eigandi Takmarkalaust líf ehf. Allar ábendingar á kurteislegum nótum eru velkomnar á info@takmarkalaustlif.is
Þegar allir fá rödd — frá prentvél til samfélagsmiðla Þegar Johannes Gutenberg hannaði prentvélina um miðja 15. öld gat hann ekki séð fyrir hversu djúpstæð áhrif uppfinning hans myndi hafa. Upplýsingar sem áður höfðu verið á forræði fárra urðu aðgengilegar almenningi. 23. janúar 2026 08:30
Þöggunin sem enginn viðurkennir Í fyrstu grein minni um tjáningarfrelsi fjallaði ég um hvers vegna það skiptir máli. Nú kafa ég dýpra í óþægilegu spurningarnar: Hvar liggja mörkin? Hverjum treystum við til að draga þau? 20. janúar 2026 09:00
Tjáningarfrelsi: Hvers vegna skiptir það máli? Við tökum tjáningarfrelsið sem sjálfsagðan hlut – en getum við útskýrt hvers vegna? 16. janúar 2026 09:03
„Kiss the Ring“ – þegar ríkisvaldið krefst hlýðni af gervigreindinni Gísli Ragnar Guðmundsson Skoðun
Hundruð milljóna frá íslenskum skattgreiðendum til heilbrigðisþjónustu erlendis Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun
Alþjóðadagur offitunnar Gréta Jakobsdóttir,Edda Ýr Guðmundsdóttir,Erla Gerður Sveinsdóttir,Guðrún Þuríður Höskuldsdóttir,Rut Eiríksdóttir,Sigrún Kristjánsdóttir,Sólrún Ólína Sigurðardóttir,Tryggvi Helgason Skoðun
Skoðun Umönnunarbilið og kerfislægar hindranir á íslenskum vinnumarkaði Kolbrún Halldórsdóttir,Sunna Símonardóttir skrifar
Skoðun Smáframleiðendur – vannýtt tækifæri fyrir íslenskt atvinnulíf? Sveinbjörg Rut Pétursdóttir skrifar
Skoðun „Kiss the Ring“ – þegar ríkisvaldið krefst hlýðni af gervigreindinni Gísli Ragnar Guðmundsson skrifar
Skoðun Ofbeldi í nánum samböndum og vinnumarkaðurinn Dagný Aradóttir Pind,Eva Hjörtína Ólafsdóttir,Henný Hinz,Sigrún Birna Björnsdóttir skrifar
Skoðun Hundruð milljóna frá íslenskum skattgreiðendum til heilbrigðisþjónustu erlendis Diljá Mist Einarsdóttir skrifar
Skoðun Alþjóðadagur offitunnar Gréta Jakobsdóttir,Edda Ýr Guðmundsdóttir,Erla Gerður Sveinsdóttir,Guðrún Þuríður Höskuldsdóttir,Rut Eiríksdóttir,Sigrún Kristjánsdóttir,Sólrún Ólína Sigurðardóttir,Tryggvi Helgason skrifar
Skoðun Aukin misskipting leysir ekki verðbólguvandann Finnbjörn Hermannsson,Sonja Ýr Þorbergsdóttir skrifar
Skoðun Móðurmálið er gjöf sem endist ævinlangt Guðbjörg Magnúsdóttir,Renata Emilsson Pesková skrifar
„Kiss the Ring“ – þegar ríkisvaldið krefst hlýðni af gervigreindinni Gísli Ragnar Guðmundsson Skoðun
Hundruð milljóna frá íslenskum skattgreiðendum til heilbrigðisþjónustu erlendis Diljá Mist Einarsdóttir Skoðun
Alþjóðadagur offitunnar Gréta Jakobsdóttir,Edda Ýr Guðmundsdóttir,Erla Gerður Sveinsdóttir,Guðrún Þuríður Höskuldsdóttir,Rut Eiríksdóttir,Sigrún Kristjánsdóttir,Sólrún Ólína Sigurðardóttir,Tryggvi Helgason Skoðun