Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar 22. júlí 2026 11:00 Í félagsvísindum er til hugtak yfir fyrirbærið sem hér er til umræðu: hið óskrifaða samþykki almennings sem fyrirtæki þarf að njóta til að nýtingarréttur þess á sameiginlegri auðlind mæti ekki pólitískri andstöðu. Ólíkt lagalegu starfsleyfi er þetta leyfi ekki veitt af stofnun heldur af almenningsálitinu sjálfu, og því er hægt að kaupa það, viðhalda því eða endurheimta það með aðferðum sem hafa ekkert með raunverulega breytni fyrirtækisins að gera. Vel útfærð, sýnileg góðgerðargjöf er ein áhrifaríkasta og ódýrasta leiðin sem til er, til að kaupa slíkt leyfi. Þetta er ekki ný kenning og ekki heldur séríslenskt fyrirbæri — alþjóðleg rannsóknarhefð um „siðferðislegan hvítþvott” hjá auðlindafyrirtækjum og „siðferðislegt leyfi” í fyrirtækjasiðfræði hefur fjallað um sama mynstur áratugum saman. Það sem gerir íslenska útgáfuna athyglisverða er smæð samfélagsins: þegar gefandinn, viðtakandinn, fjölmiðlarnir sem flytja fréttina og stjórnmálafólkið sem tjáir sig um hana þekkjast öll persónulega, verður erfiðara að halda greinarmun milli einlægs stuðnings og stefnumótaðrar ímyndarsmíði — og einmitt þess vegna virkar aðferðin betur hér en í stærri samfélögum. Aflátsbréfið sem líkan Sögulega samlíkingin sem á best við er aflátssalan: gegn tiltölulega lágu gjaldi keypti einstaklingur sér siðferðilega hreinsun sem stóð í engu samræmi við það tjón sem upphaflega var valdið. Nútímaútgáfan lítur svona út: fyrirtæki sem nýtur nýtingarréttar á sameiginlegri auðlind — fiskimiðum, orkuauðlind, landi — greiðir gjald sem er lægra en fullt markaðsvirði rentunnar. Sá mismunur, margfaldur á við það sem síðar er „gefið” til góðgerðarmála, verður eftir hjá fyrirtækinu. Brot af honum er svo endurúthlutað, opinberlega og hátíðlega, og keypt í staðinn siðferðilegt aflátsbréf sem gildir þar til næst þarf að verja óbreytt ástand. Munurinn á þessu og hefðbundnu, einlægu góðgerðarstarfi liggur ekki í upphæðinni heldur í tímasetningunni, umgjörðinni og því hvaða spurningu gjöfin er hönnuð til að þagga niður í. Einlæg gjöf þarf enga fréttatilkynningu til að vera raunveruleg. Aflátsbréf þarf vitni - Hvers vegna kerfið er svona vel varið gegn gagnrýni Þrjú lög af vörn gera þessa aðferð nánast ósnertanlega í opinberri umræðu. Í fyrsta lagi er tilfinningaleg vörn: viðtakandi gjafarinnar er valinn úr hópi sem á fáa málsvara og stendur höllum fæti, og hver sá sem gagnrýnir tímasetningu eða hvata er umsvifalaust settur í þá stöðu að virðast andvígur hjálp við sjúkt fólk. Í öðru lagi er stofnanaleg vörn: með því að fá virðulegan verndara — kirkju, íþróttahreyfingu, viðurkennd góðgerðarsamtök — til liðs við verkefnið, er trausti þessara stofnana lánað áfram til fyrirtækisins, oft án þess að stofnanirnar sjálfar geri sér fulla grein fyrir þeirri virkni sem þær taka þátt í. Í þriðja lagi er tímaleg vörn: umræðan um gjöfina lifir í fjölmiðlum í fáeina daga og gleymist síðan, á meðan spurningin um hvort auðlindarentan hafi verið rétt verðlögð frá upphafi krefst langtímarannsóknar, samhengis og þolinmæði sem fjölmiðlaumhverfi dagsins í dag á sífellt erfiðara með að veita. Til samans gera þessi þrjú lög það að verkum að kerfið þarf ekki að fela neitt. Það starfar fyrir opnum tjöldum og treystir á að sýnileikinn — fréttatilkynningin, myndatakan, þakkarræðan — verði tekinn sem sönnun um einlægni, ekki sem tæki. Tvöfaldi reikningurinn sem þjóðin greiðir - Afleiðingin er tvöfalt tjón: Í fyrsta lagi er auðlindarentan, sem réttilega ætti að renna óskert í sameiginlega sjóði og fjármagna meðal annars heilbrigðis- og meðferðarkerfi, að hluta til eftir hjá einkaaðilum. Í öðru lagi er sjálf undirfjármögnunin, sem af þessu leiðir, síðan notuð sem sviðsmynd fyrir sama fyrirtæki til að birtast sem lausnin á vandanum sem það átti þátt í að skapa. Þjóðin greiðir þannig tvisvar: fyrst í glataðri rentu, síðan í þeirri pólitísku vernd sem endurúthlutuð smáupphæð kaupir fyrirtækinu gegn frekari kröfum um sanngjarnara gjald. Þetta er sérstaklega áleitið nú, þegar þjóðin stendur frammi fyrir þjóðaratkvæðagreiðslu 29. ágúst um grundvallarspurningar er varða fullveldi og stjórnun sameiginlegra hagsmuna. Sýnileg góðvild, birt á réttum tíma, er ódýrasta leiðin sem til er til að byggja upp velvildarforða sem síðan má nýta þegar erfiðari spurningar um auðlindagjöld, gagnsæi eða endurskoðun samninga koma aftur á dagskrá. Hvað raunveruleg lausn krefst Sé markmiðið að aðgreina einlægt góðgerðarstarf frá skipulagðri ímyndarsmíði, duga hvorki ákall um „meira gagnsæi” í almennum orðum né traust til geðþótta fyrirtækjanna sjálfra. Þrennt þyrfti að koma til: Aðskilnaður auðlindagjalds og góðgerðar í opinberri umræðu. Fjölmiðlar og eftirlitsaðilar ættu að spyrja kerfisbundið, í hvert sinn sem auðlindafyrirtæki tilkynnir um samfélagsframlag, hvert hlutfall þess er af hagnaði ársins og hvernig það hlutfall stenst samanburð við það auðlindagjald sem félagið greiðir — svo samhengið verði alltaf sýnilegt, ekki aðeins gjöfin sjálf. Regla um að auðlindagjöld standi ein og sér. Umræðan um sanngjarnt gjald fyrir nýtingu sameiginlegra auðlinda á að fara fram óháð því hvort viðkomandi fyrirtæki hafi nýlega gefið til góðs málefnis. Löggjafinn ætti að setja sér þá vinnureglu skýrt og opinberlega, svo hvorki þingmenn né almenningur láti tímasetningu gjafa hafa áhrif á afstöðu til gjaldtökumála. Bein fjármögnun í stað milliliða. Til lengri tíma er eina raunverulega lausnin sú að auðlindarenta sé innheimt að fullu virði og renni milliliðalaust í opinbera sjóði sem fjármagna heilbrigðis- og meðferðarkerfi með fyrirsjáanlegum hætti — svo hvorki meðferðarheimili né þjóðin sjálf þurfi framar að vera háð árlegri náð þeirra sem hagnast mest á sameiginlegum auðlindum. Þangað til því er náð verður hver hátíðleg tilkynning um „samfélagsábyrgð” auðlindafyrirtækis áfram það sem hún er í reynd: ekki sönnun um örlæti, heldur birtingarmynd kerfis sem hefur lært að selja aflátsbréf ódýrar en það kostar að borga skuldina að fullu. Höfundur er byggingaverkfræðingur og áhugamaður um betra samfélag Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Sigurður Sigurðsson Mest lesið Góð þjónusta kostar, slök þjónusta kostar meira Laufey E. Gissurardóttir Skoðun Iceland Is Better Off than Switzerland Carl Baudenbacher Skoðun Við í Ölfusi höfum ekki beðið eftir öðrum, við erum leiðandi Grétar Ingi Erlendsson Skoðun Áskorun til dómsmálaráðherra, nú ert þú í dauðafæri Þorbjörg Jón Þorvaldur Heiðarsson Skoðun VSK á baðlón: Vandinn er ekki skatturinn heldur fyrirvarinn Guðmundur Björnsson Skoðun Nýr meirihluti tók við leikskólakerfi í stórsókn Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir,Bjarnveig Birta Bjarnadóttir Skoðun Eftir Kveiksþátt Anna Björg Jónsdóttir,Hjördís Halldóra Sigurðardóttir Skoðun Heggur sá er hlífa skyldi Rósa Guðbjartsdóttir Skoðun Cornell og klefamenning Olga Björt Þórðardóttir Skoðun Ríkið vill minnst tvö og hálft ár milli barnanna þinna Karítas Ólafsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun VSK á baðlón: Vandinn er ekki skatturinn heldur fyrirvarinn Guðmundur Björnsson skrifar Skoðun Tækifærið í Stofnun atvinnuveganna Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Áskorun til dómsmálaráðherra, nú ert þú í dauðafæri Þorbjörg Jón Þorvaldur Heiðarsson skrifar Skoðun Heggur sá er hlífa skyldi Rósa Guðbjartsdóttir skrifar Skoðun Sporin í snjónum Arnar Sigurðsson skrifar Skoðun Stórefla þarf kjarnahlutverk ASÍ Arnaldur Grétarsson skrifar Skoðun Fullorðið fatlað fólk á rétt á áframhaldandi ráðgjöf og greiningu Atli Már Haraldsson Zebitz skrifar Skoðun Við í Ölfusi höfum ekki beðið eftir öðrum, við erum leiðandi Grétar Ingi Erlendsson skrifar Skoðun Hvernig get ég fundið ró þegar barnið mitt er í uppnámi? Sigrún Þóra Sveinsdóttir skrifar Skoðun Vill ráðherra veikja lífeyriskerfið? Finnbjörn A Hermannsson skrifar Skoðun Iceland Is Better Off than Switzerland Carl Baudenbacher skrifar Skoðun Nýr meirihluti tók við leikskólakerfi í stórsókn Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir,Bjarnveig Birta Bjarnadóttir skrifar Skoðun Góð þjónusta kostar, slök þjónusta kostar meira Laufey E. Gissurardóttir skrifar Skoðun Kostnaðurinn við nei Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Hver stal kökunni úr krúsinni? Gunnar Valur Sveinsson skrifar Skoðun Stríð Rússlands gegn utanríkisviðskiptum Úkraínu er stríð gegn fæðuöryggi heimsins Clara Ganslandt skrifar Skoðun Sjónvarpið 60 ára: Þögnin segir líka sögu Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Takk Hörður Jóhann Páll Jóhannsson skrifar Skoðun Firrur um aflareglu fyrir þorsk Ásgeir Daníelsson skrifar Skoðun EES málið, ESA og fullveldi Íslands og tími komin til varna Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Sýnum viljann í verki Aðalbjörg Stefanía Helgadóttir skrifar Skoðun Bókun 35 – þegar molnar undan stjórnkerfinu Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar Skoðun Pínu sársauki á unga fólkið? Helgi Bárðarson skrifar Skoðun Austurland margborgar sig Ragnar Sigurðsson skrifar Skoðun Þorum við að tala um sorgina? Stefán Már Gunnlaugsson skrifar Skoðun Verklokafælni stjórnvalda Kjartan Björgvinsson skrifar Skoðun Við getum gert betur Hulda Brá Magnadóttir skrifar Skoðun Hverjum er frelsið ætlað? Guðný S. Bjarnadóttir skrifar Skoðun Bakslag fyrir barnafjölskyldur í Hafnarfirði Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Þorum við að banna Airbnb eða erum við líka siðferðislegir hugleysingjar? Helen Ólafsdóttir skrifar Sjá meira
Í félagsvísindum er til hugtak yfir fyrirbærið sem hér er til umræðu: hið óskrifaða samþykki almennings sem fyrirtæki þarf að njóta til að nýtingarréttur þess á sameiginlegri auðlind mæti ekki pólitískri andstöðu. Ólíkt lagalegu starfsleyfi er þetta leyfi ekki veitt af stofnun heldur af almenningsálitinu sjálfu, og því er hægt að kaupa það, viðhalda því eða endurheimta það með aðferðum sem hafa ekkert með raunverulega breytni fyrirtækisins að gera. Vel útfærð, sýnileg góðgerðargjöf er ein áhrifaríkasta og ódýrasta leiðin sem til er, til að kaupa slíkt leyfi. Þetta er ekki ný kenning og ekki heldur séríslenskt fyrirbæri — alþjóðleg rannsóknarhefð um „siðferðislegan hvítþvott” hjá auðlindafyrirtækjum og „siðferðislegt leyfi” í fyrirtækjasiðfræði hefur fjallað um sama mynstur áratugum saman. Það sem gerir íslenska útgáfuna athyglisverða er smæð samfélagsins: þegar gefandinn, viðtakandinn, fjölmiðlarnir sem flytja fréttina og stjórnmálafólkið sem tjáir sig um hana þekkjast öll persónulega, verður erfiðara að halda greinarmun milli einlægs stuðnings og stefnumótaðrar ímyndarsmíði — og einmitt þess vegna virkar aðferðin betur hér en í stærri samfélögum. Aflátsbréfið sem líkan Sögulega samlíkingin sem á best við er aflátssalan: gegn tiltölulega lágu gjaldi keypti einstaklingur sér siðferðilega hreinsun sem stóð í engu samræmi við það tjón sem upphaflega var valdið. Nútímaútgáfan lítur svona út: fyrirtæki sem nýtur nýtingarréttar á sameiginlegri auðlind — fiskimiðum, orkuauðlind, landi — greiðir gjald sem er lægra en fullt markaðsvirði rentunnar. Sá mismunur, margfaldur á við það sem síðar er „gefið” til góðgerðarmála, verður eftir hjá fyrirtækinu. Brot af honum er svo endurúthlutað, opinberlega og hátíðlega, og keypt í staðinn siðferðilegt aflátsbréf sem gildir þar til næst þarf að verja óbreytt ástand. Munurinn á þessu og hefðbundnu, einlægu góðgerðarstarfi liggur ekki í upphæðinni heldur í tímasetningunni, umgjörðinni og því hvaða spurningu gjöfin er hönnuð til að þagga niður í. Einlæg gjöf þarf enga fréttatilkynningu til að vera raunveruleg. Aflátsbréf þarf vitni - Hvers vegna kerfið er svona vel varið gegn gagnrýni Þrjú lög af vörn gera þessa aðferð nánast ósnertanlega í opinberri umræðu. Í fyrsta lagi er tilfinningaleg vörn: viðtakandi gjafarinnar er valinn úr hópi sem á fáa málsvara og stendur höllum fæti, og hver sá sem gagnrýnir tímasetningu eða hvata er umsvifalaust settur í þá stöðu að virðast andvígur hjálp við sjúkt fólk. Í öðru lagi er stofnanaleg vörn: með því að fá virðulegan verndara — kirkju, íþróttahreyfingu, viðurkennd góðgerðarsamtök — til liðs við verkefnið, er trausti þessara stofnana lánað áfram til fyrirtækisins, oft án þess að stofnanirnar sjálfar geri sér fulla grein fyrir þeirri virkni sem þær taka þátt í. Í þriðja lagi er tímaleg vörn: umræðan um gjöfina lifir í fjölmiðlum í fáeina daga og gleymist síðan, á meðan spurningin um hvort auðlindarentan hafi verið rétt verðlögð frá upphafi krefst langtímarannsóknar, samhengis og þolinmæði sem fjölmiðlaumhverfi dagsins í dag á sífellt erfiðara með að veita. Til samans gera þessi þrjú lög það að verkum að kerfið þarf ekki að fela neitt. Það starfar fyrir opnum tjöldum og treystir á að sýnileikinn — fréttatilkynningin, myndatakan, þakkarræðan — verði tekinn sem sönnun um einlægni, ekki sem tæki. Tvöfaldi reikningurinn sem þjóðin greiðir - Afleiðingin er tvöfalt tjón: Í fyrsta lagi er auðlindarentan, sem réttilega ætti að renna óskert í sameiginlega sjóði og fjármagna meðal annars heilbrigðis- og meðferðarkerfi, að hluta til eftir hjá einkaaðilum. Í öðru lagi er sjálf undirfjármögnunin, sem af þessu leiðir, síðan notuð sem sviðsmynd fyrir sama fyrirtæki til að birtast sem lausnin á vandanum sem það átti þátt í að skapa. Þjóðin greiðir þannig tvisvar: fyrst í glataðri rentu, síðan í þeirri pólitísku vernd sem endurúthlutuð smáupphæð kaupir fyrirtækinu gegn frekari kröfum um sanngjarnara gjald. Þetta er sérstaklega áleitið nú, þegar þjóðin stendur frammi fyrir þjóðaratkvæðagreiðslu 29. ágúst um grundvallarspurningar er varða fullveldi og stjórnun sameiginlegra hagsmuna. Sýnileg góðvild, birt á réttum tíma, er ódýrasta leiðin sem til er til að byggja upp velvildarforða sem síðan má nýta þegar erfiðari spurningar um auðlindagjöld, gagnsæi eða endurskoðun samninga koma aftur á dagskrá. Hvað raunveruleg lausn krefst Sé markmiðið að aðgreina einlægt góðgerðarstarf frá skipulagðri ímyndarsmíði, duga hvorki ákall um „meira gagnsæi” í almennum orðum né traust til geðþótta fyrirtækjanna sjálfra. Þrennt þyrfti að koma til: Aðskilnaður auðlindagjalds og góðgerðar í opinberri umræðu. Fjölmiðlar og eftirlitsaðilar ættu að spyrja kerfisbundið, í hvert sinn sem auðlindafyrirtæki tilkynnir um samfélagsframlag, hvert hlutfall þess er af hagnaði ársins og hvernig það hlutfall stenst samanburð við það auðlindagjald sem félagið greiðir — svo samhengið verði alltaf sýnilegt, ekki aðeins gjöfin sjálf. Regla um að auðlindagjöld standi ein og sér. Umræðan um sanngjarnt gjald fyrir nýtingu sameiginlegra auðlinda á að fara fram óháð því hvort viðkomandi fyrirtæki hafi nýlega gefið til góðs málefnis. Löggjafinn ætti að setja sér þá vinnureglu skýrt og opinberlega, svo hvorki þingmenn né almenningur láti tímasetningu gjafa hafa áhrif á afstöðu til gjaldtökumála. Bein fjármögnun í stað milliliða. Til lengri tíma er eina raunverulega lausnin sú að auðlindarenta sé innheimt að fullu virði og renni milliliðalaust í opinbera sjóði sem fjármagna heilbrigðis- og meðferðarkerfi með fyrirsjáanlegum hætti — svo hvorki meðferðarheimili né þjóðin sjálf þurfi framar að vera háð árlegri náð þeirra sem hagnast mest á sameiginlegum auðlindum. Þangað til því er náð verður hver hátíðleg tilkynning um „samfélagsábyrgð” auðlindafyrirtækis áfram það sem hún er í reynd: ekki sönnun um örlæti, heldur birtingarmynd kerfis sem hefur lært að selja aflátsbréf ódýrar en það kostar að borga skuldina að fullu. Höfundur er byggingaverkfræðingur og áhugamaður um betra samfélag
Nýr meirihluti tók við leikskólakerfi í stórsókn Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir,Bjarnveig Birta Bjarnadóttir Skoðun
Skoðun Áskorun til dómsmálaráðherra, nú ert þú í dauðafæri Þorbjörg Jón Þorvaldur Heiðarsson skrifar
Skoðun Fullorðið fatlað fólk á rétt á áframhaldandi ráðgjöf og greiningu Atli Már Haraldsson Zebitz skrifar
Skoðun Nýr meirihluti tók við leikskólakerfi í stórsókn Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir,Bjarnveig Birta Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Stríð Rússlands gegn utanríkisviðskiptum Úkraínu er stríð gegn fæðuöryggi heimsins Clara Ganslandt skrifar
Skoðun Þorum við að banna Airbnb eða erum við líka siðferðislegir hugleysingjar? Helen Ólafsdóttir skrifar
Nýr meirihluti tók við leikskólakerfi í stórsókn Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir,Bjarnveig Birta Bjarnadóttir Skoðun